Vous interprétez mal Vatican I, dans la mesure où vous mettez exactement sur le même plan l'infaillibilité "ex cathedra" du Pape et le Magistère Ordinaire Universel. Si le Concile les distingue, c'est bien qu'il y a une raison, vous ne croyez pas ?!
Or, il est clair qu'il ne peut s'agir de la même chose et que pour le second, qui concerne de nombreuses déclarations et de nombreuses personnes sur de nombreux sujets et un temps assez long, l'accord avec la Tradition est sous-entendu par le texte du Concile ! Prétendre le contraire n'est pas sérieux.
Il n'y a aucune perle là dedans. L'auteur du texte le démontre d'ailleurs par les citations d'auteurs éminents qu'il fait.
Ce dont vous ne vous rendez pas compte, c'est que sous couleur de rectitude doctrinale, vous faites du juridisme afin de démontrer un caractère magique du Pape et de l'Eglise.
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