La réalité est plus complexe :
l’évêché applique de façon brutale Traditionis custodes ;
la FSSP, fidèle à sa discipline propre, refuse la concélébration, ce qui bloque la logique d’intégration voulue par l’évêque ;
des fidèles, se sentant marginalisés, multiplient en retour les gestes de contestation symbolique (dont ces chapelets de protestation).
On voit bien l’imbroglio : plus la contestation s’exprime dans les églises, plus elle conforte l’évêque dans l’idée qu’il a affaire à un groupe irréductible. C’est un cercle vicieux.
La seule sortie par le haut reste un dialogue vrai, même exigeant, et sans doute — dans un premier temps — un geste d’apaisement de Léon XIV pour renouer les fils ténus de la confiance.
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