C’est là que nous divergeons fondamentalement par Vianney 2012-01-20 18:42:15 |
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Le Christ a proclamé que tout pouvoir lui a été donné au Ciel et sur la terre, et Il a communiqué ce pouvoir à son Église. En droit divin – puisque c’est bien de cela que nous parlons – il n’est donc pas exact que le pouvoir de l’Église se limite rigoureusement aux seuls membres de la hiérarchie, ni d’ailleurs aux seuls fidèles.
Le pouvoir indirect de l’Église sur les sociétés temporelles n’est pratiquement plus reconnu par aucune d’entre elles, mais il fait partie de la doctrine catholique. Sainte Jeanne d’Arc elle-même rappelait à Charles VII qu’il était le “lieutenant” du Christ.
Le barbare Staline a bien résumé l’erreur de ses contemporains quand il a demandé à Yalta combien le pape possédait de divisions. Ayant comme lui perdu la foi, ou n’en ayant plus qu’une notion fort diminuée, nous ne sommes pas, de très loin, les seuls responsables de cette sécularisation du monde, dont la source remonte au moins aux légistes de Philippe le Bel.
Dieu a révélé que ce désordre établi augmentera encore, et que l’humanité assistera à l’établissement d’un pouvoir ouvertement antéchristique. Mais il n’est au pouvoir de personne de modifier, ne serait-ce que d’un iota, le droit institué par le Christ, et donc le droit de l’Église à empêcher la diffusion des erreurs, au besoin en recourant, comme elle l’a fait aux meilleures périodes de son histoire, aux “lieutenants” temporels qui acceptaient de se mettre à son service.
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