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Le Catéchisme de l'Eglise catholique et la liberté religieuse. par Scrutator Sapientiæ 2012-01-17 23:39:49 |
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Bonsoir Jean-Paul PARFU,
Voici un extrait du CEC relatif à la liberté religieuse :
" Le devoir social de religion et le droit à la liberté religieuse
2104 " Tous les hommes sont tenus de chercher la vérité, surtout en ce qui concerne Dieu et son Église ; et quand ils l’ont connue, de l’embrasser et de lui être fidèles " (DH 1). Ce devoir découle de " la nature même des hommes " (DH 2). Il ne contredit pas un " respect sincère " pour les diverses religions qui " apportent souvent un rayon de la vérité qui illumine tous les hommes " (NA 2), ni l’exigence de la charité qui presse les chrétiens " d’agir avec amour, prudence, patience, envers ceux qui se trouvent dans l’erreur ou dans l’ignorance de la foi " (DH 14).
2105 Le devoir de rendre à Dieu un culte authentique concerne l’homme individuellement et socialement. C’est là " la doctrine catholique traditionnelle sur le devoir moral des hommes et des sociétés à l’égard de la vraie religion et de l’unique Église du Christ " (DH 1). En évangélisant sans cesse les hommes, l’Église travaille à ce qu’ils puissent " pénétrer d’esprit chrétien les mentalités et les mœurs, les lois et les structures de la communauté où ils vivent " (AA 10). Le devoir social des chrétiens est de respecter et d’éveiller en chaque homme l’amour du vrai et du bien. Il leur demande de faire connaîtrele culte de l’unique vraie religion qui subsiste dans l’Église catholique et apostolique (cf. DH 1). Les chrétiens sont appelés à être la lumière du monde (cf. AA 13). L’Église manifeste ainsi la royauté du Christ sur toute la création et en particulier sur les sociétés humaines (cf. Léon XIII, enc. " Immortale Dei " ; Pie XI, enc. " Quas primas ").
2106 " Qu’en matière religieuse, nul ne soit forcé d’agir contre sa conscience, ni empêché d’agir, dans de justes limites, suivant sa conscience en privé comme en public, seul ou associé à d’autres " (DH 2). Ce droit est fondé sur la nature même de la personne humaine dont la dignité lui fait adhérer librement à vérité divine qui transcende l’ordre temporel. C’est pourquoi il " persiste même en ceux-là qui ne satisfont pas à l’obligation de chercher la vérité et d’y adhérer " (DH 2).
2107 " Si, en raison des circonstances particulières dans lesquelles se trouvent des peuples, une reconnaissance civile spéciale est accordée dans l’ordre juridique de la cité à une société religieuse donnée, il est nécessaire qu’en même temps, pour tous les citoyens et toutes les communautés religieuses, le droit à la liberté en matière religieuse soit reconnu et respecté " (DH 6).
2108 Le droit à la liberté religieuse n’est ni la permission morale d’adhérer à l’erreur (cf. Léon XIII, enc. " Libertas præstantissimum "), ni un droit supposé à l’erreur (cf. Pie XII, discours 6 décembre 1953), mais un droit naturel de la personne humaine à la liberté civile, c’est-à-dire à l’immunité de contrainte extérieure, dans de justes limites, en matière religieuse, de la part du pouvoir politique. Ce droit naturel doit être reconnu dans l’ordre juridique de la société de telle manière qu’il constitue un droit civil (cf. DH 2).
2109 Le droit à la liberté religieuse ne peut être de soi ni illimité (cf. Pie VI, bref " Quod aliquantum "), ni limité seulement par un " ordre public " conçu de manière positiviste ou naturaliste (cf. Pie IX, enc. " Quanta cura "). Les " justes limites " qui lui sont inhérentes doivent être déterminées pour chaque situation sociale par la prudence politique, selon les exigences du bien commun, et ratifiées par l’autorité civile selon des " règles juridiques conformes à l’ordre moral objectif " (DH 7)."
Vous aurez remarqué que, pour pouvoir écrire les paragraphes 2108 et 2109, dans leur tonalité restrictive, les rédacteurs du document ne prennent pas appui sur DH, mais sur des textes du Magistère antérieurs au Concile.
Je vous renvoie également à une autre référence, extraite du Concile lui-même :
GS 17 : "Grandeur de la liberté. Mais c’est toujours librement que l’homme se tourne vers le bien. Cette liberté, nos contemporains l’estiment grandement et ils la poursuivent avec ardeur. Et ils ont raison. Souvent cependant ils la chérissent d’une manière qui n’est pas droite, comme la licence de faire n’importe quoi, pourvu que cela plaise, même le mal. Mais la vraie liberté est en l’homme un signe privilégié de l’image divine. Car Dieu a voulu le laisser à son propre conseil [19] pour qu’il puisse de lui-même chercher son Créateur et, en adhérant librement à lui, s’achever ainsi dans une bienheureuse plénitude. La dignité de l’homme exige donc de lui qu’il agisse selon un choix conscient et libre, mû et déterminé par une conviction personnelle et non sous le seul effet de poussées instinctives ou d’une contrainte extérieure. L’homme parvient à cette dignité lorsque, se délivrant de toute servitude des passions, par le choix libre du bien, il marche vers sa destinée et prend soin de s’en procurer réellement les moyens par son ingéniosité. Ce n’est toutefois que par le secours de la grâce divine que la liberté humaine, blessée par le péché, peut s’ordonner à Dieu d’une manière effective et intégrale. Et chacun devra rendre compte de sa propre vie devant le tribunal de Dieu, selon le bien ou le mal accompli [20]."
La présente contribution est partiellement complémentaire, et non totalement contradictoire, par rapport à celle apportée par la FSSPX : j'observe, et je vous laisse le soin d'observer, que les rédacteurs du CEC n'ont pas eu la possibilité de prendre appui sur DH pour poser des limites, des restrictions, à la liberté religieuse ; j'en conclus que ces limites ou restrictions sont absentes de la lettre de DH, voire contraires à l'esprit de DH, en tout cas, dans sa première partie.
Bonne réception, bonne lecture, bonne nuit.
Scrutator.
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Vatican II et la liberté religieuse par Jean-Paul PARFU (2012-01-17 17:29:07) Pardon là ! par Jean-Paul PARFU (2012-01-17 17:32:12) Si je comprends il suffirait de démontrer par Anton (2012-01-17 21:13:53) Le problème par Jean-Paul PARFU (2012-01-17 21:21:37) et avant Pie VI ? par Aigle (2012-01-17 21:50:55) L’exemple du pape Adrien VI par Vianney (2012-01-17 22:33:55) Et aujourd'hui par Anton (2012-01-18 04:10:14) Aujourd’hui comme hier... par Vianney (2012-01-18 09:25:31) Pourquoi DH ne pourrait-il pas faire par Anton (2012-01-18 12:04:42) Non pas un droit à l’erreur... par Vianney (2012-01-18 13:25:33) Mais ce n'est pas la libre expression par Anton (2012-01-18 13:35:10) La vérité, c'est que le feu brûle... par Meneau (2012-01-18 14:09:53) En effet, vous êtes leur père par Anton (2012-01-18 14:33:28) Ce n’est pas seulement à un État laïc... par Vianney (2012-01-18 16:28:25) petite question anodine par Luc Perrin (2012-01-18 16:56:00) Question pour question par Vianney (2012-01-18 19:17:08) bien vous êtes au moins d'accord sur le par Luc Perrin (2012-01-18 23:03:18) Il ne faut pas se limiter au cas de la France par Vianney (2012-01-19 00:32:25) il faudrait reprendre le dossier par Luc Perrin (2012-01-19 20:30:37) Vous ne pouvez pas confondre une vérité de foi, par le torrentiel (2012-01-18 23:18:03) Une doctrine qu’on prétend faire découler... par Vianney (2012-01-19 00:15:14) là peut etre par Anton (2012-01-18 17:02:17) Par exemple par Vianney (2012-01-18 19:02:11) Mais ou est le probleme par Anton (2012-01-18 19:51:04) Non, mais l’inverse peut poser un problème par Vianney (2012-01-18 20:41:59) Justement par Anton (2012-01-18 20:57:48) Sur ce point, nous sommes d'accord: par le torrentiel (2012-01-18 23:36:51) Réflexion menée et imposée par Anton (2012-01-19 13:06:42) est-ce vraiment "autre chose" ? par Luc Perrin (2012-01-17 23:34:04) L'autonomie légitime est également relative et subordonnée. par Scrutator Sapientiæ (2012-01-18 00:09:14) Mais pourquoi en avoir fait un droit naturel par S A Benengeli (2012-01-18 10:59:17) Vous avez parfaitement saisi par Meneau (2012-01-18 13:53:27) oui et non Meneau et alii par Luc Perrin (2012-01-18 15:24:11) Le fameux "autre chose" par Meneau (2012-01-19 11:16:01) si j'ai répondu dans le post précédent par Luc Perrin (2012-01-19 16:44:58) pour rajouter de l'eau à votre moulin par S A Benengeli (2012-01-19 17:51:46) précision : connivences parfois mais par Luc Perrin (2012-01-19 20:14:32) Vous répondez comme la dernière fois par Meneau (2012-01-20 09:54:18) Ce n'est pas un droit naturel par Anton (2012-01-20 11:15:54) DH affirme qu’il y a un droit naturel... par Vianney (2012-01-20 14:12:33) Cependant cela ne signifie pas par Anton (2012-01-20 15:14:39) Pour le coup, vous forcez un peu le trait, par le torrentiel (2012-01-20 18:55:19) Oui mais par Anton (2012-01-20 20:18:18) Vous trichez une fois de plus par Ion (2012-01-20 15:25:06) Ce n’est pas la malhonnêteté qui est en cause par Vianney (2012-01-20 16:50:37) Le directeur d'école ... par Ion (2012-01-20 17:43:27) C’est là que nous divergeons fondamentalement par Vianney (2012-01-20 18:42:15) Nous avançons par Ion (2012-01-20 19:42:34) Voici un enseignement de l’Église... par Vianney (2012-01-20 20:55:03) Deux choses ... par Ion (2012-01-21 11:48:03) Pour bien comprendre ce passage... par Vianney (2012-01-21 12:33:04) Là est bel et bien la divergence par Meneau (2012-01-21 13:30:34) Mais quand ils voulurent le faire roi par Anton (2012-01-20 20:22:15) Demandez, vous recevrez... par Vianney (2012-01-20 21:08:44) Nous sommes en accord par Anton (2012-01-20 21:54:44) Vous pensez vraiment ? 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par Meneau (2012-01-24 10:14:32) Alors veuillez me pardonner par Anton (2012-01-24 10:35:03) Merci pour votre réponse bien argumentée ... par Ion (2012-01-24 14:17:47) Non et non, mon cher Ion par N.M. (2012-01-24 16:11:31) Le malentendu, cher NM ... par Ion (2012-01-24 16:52:17) Malum ex quocumque defectu par N.M. (2012-01-24 17:13:39) Alors écrivez au lieu de tourner autour de l'encrier par Anton (2012-01-24 17:26:47) ??? par N.M. (2012-01-24 18:56:06) Je crains que pour etre méchant il faille en avoir les moyens par Anton (2012-01-24 19:10:18) Quant à vos propres "moyens"... par N.M. (2012-01-24 19:25:31) Mes moyens sont très limites par Anton (2012-01-25 00:06:48) DH, la conscience faussée et l'apostasie des catholiques par N.M. (2012-01-25 11:07:07) ne pas tronquer par Anton (2012-01-25 11:36:58) Distes-moi qui vous tronquez... par N.M. (2012-01-25 12:02:21) Vous n'avez que cette façon de faire par Anton (2012-01-25 13:30:40) Changez de disque, Anton par N.M. (2012-01-25 14:54:17) la seule difference par Anton (2012-01-25 17:00:00) Faudrait peut-être pas exagérer, Anton ... par Meneau (2012-01-25 21:14:59) En effet je n'ai peut etre rien compris par Anton (2012-01-26 00:17:08) Je confirme : vous n'avez RIEN compris par N.M. (2012-01-26 09:17:56) en effet je le suis aussi par Anton (2012-01-26 10:35:13) Prouvez votre inférence par Meneau (2012-01-26 10:51:17) Mon opinion est la suivante par Anton (2012-01-26 11:21:50) Différence de nature par N.M. (2012-01-26 12:16:09) Je n'ai jamais prétendu par Anton (2012-01-26 15:56:36) Alors là... les bras m'en tombent ! par N.M. (2012-01-26 16:42:35) Réponse courte par Anton (2012-01-26 17:54:52) Non pas VOUS mais NOUS par N.M. (2012-01-26 18:15:05) Tout simplement par Anton (2012-01-26 19:08:00) Toujours pas par N.M. (2012-01-26 22:18:17) Ensuite je ne faisais que repondre par Anton (2012-01-23 08:21:41) Ma réponse, sans iPhone par Vianney (2012-01-23 09:01:27) "Car en l'occurrence, telle est la loi divine"... par le torrentiel (2012-01-23 09:45:08) Nous nous sommes déjà expliqués là-dessus par Vianney (2012-01-23 10:26:14) Oui, mais cette polémique brésilienne par le torrentiel (2012-01-23 10:38:10) Précisions par Vianney (2012-01-23 13:31:24) Merci, vianney, par le torrentiel (2012-01-23 23:21:33) J’écrirais pour ma part... par Vianney (2012-01-24 08:43:08) Euh... par Meneau (2012-01-23 18:55:46) Vous avez tout à fait raison par Vianney (2012-01-23 19:33:32) Ah oui par Meneau (2012-01-23 20:10:52) Sauf que vous tordez ma pensée comme vous tordez DH par Anton (2012-01-24 00:36:34) Quelques questions pour essayer de cerner votre pensée par Meneau (2012-01-24 10:42:10) Tentative de reponse par Anton (2012-01-24 11:23:13) Et donc...? par Meneau (2012-01-24 14:05:47) Il y a deux plans par Ion (2012-01-24 14:34:49) Et pour compléter ... par Ion (2012-01-24 15:50:05) Benoît XVI successeur de Montalembert par N.M. (2012-01-24 16:55:21) Pur et simple naturalisme de votre part par N.M. (2012-01-24 16:36:49) S’il était nécessairement incompétent... par Vianney (2012-01-24 16:37:00) Je pense que l'Etat est au contraire ... par Ion (2012-01-24 17:03:29) L'Etat soumis à l'Eglise catholique par N.M. (2012-01-24 17:19:50) Mais c'est le libéralisme ... par Ion (2012-01-24 17:41:28) Rappel par Vianney (2012-01-24 18:36:42) Pour Vianney et NM par Ion (2012-01-24 19:57:22) Notre seul tort à tous deux... par Vianney (2012-01-24 21:05:29) Votre seul tort et celui de NM par Anton (2012-01-25 00:21:58) Déjà répondu... par Vianney (2012-01-25 00:30:02) Vous avez touché le fond de la question, par le torrentiel (2012-01-25 00:51:28) Je vais suivre votre conseil par Anton (2012-01-25 10:53:31) DH et les faux dieux par N.M. (2012-01-25 11:30:56) Les cathos d'en bas par Anton (2012-01-25 13:49:22) Vous prenez les vessies pour des lanternes par N.M. (2012-01-25 14:36:47) Arrêtez avec votre saucissonage par Anton (2012-01-25 17:22:22) Vous n'avez RIEN compris par N.M. (2012-01-26 09:04:38) Très bonne question (pour une fois) ! par N.M. (2012-01-25 09:08:14) Boniface VIII, Innocent XI, Alexandre VIII, Pie VI et Pie IX versus Ion par N.M. (2012-01-24 21:15:11) Merci pour ces références par Ion (2012-01-25 00:09:34) Contradiction manifeste en effet par Vianney (2012-01-25 08:38:48) Parce que vous ne trouvez pas que l'interprétation des deux glaives, par le torrentiel (2012-01-25 10:01:48) Mais l'Eglise de Boniface VIII avait-elle ... par Ion (2012-01-25 10:02:46) Le problème est que pour vianney comme pour NM, par le torrentiel (2012-01-25 10:29:26) L'Eglise de Boniface VIII est l'Eglise des Apôtres par N.M. (2012-01-25 11:49:44) Et bien, cher NM, disons que Boniface VIII ... par Ion (2012-01-25 12:26:12) Progresser oui, contredire non par Vianney (2012-01-25 13:37:18) Contradiction ? par Athanasios D. (2012-01-26 12:15:19) Subtil, vraiment par Vianney (2012-01-26 15:26:34) Cependant, l'autorité... par Athanasios D. (2012-01-26 21:35:26) Non, non et non par N.M. (2012-01-26 23:00:42) Merci... par Athanasios D. (2012-01-27 10:14:51) Évidemment non par Vianney (2012-01-26 23:25:57) Point de leçon de ma part... par Athanasios D. (2012-01-27 09:32:05) La rupture n'est pas un progrès par N.M. (2012-01-25 14:26:36) Relativement aux mêmes questions, dites-vous par Ion (2012-01-25 14:50:28) En effet : les mêmes questions par N.M. (2012-01-25 15:39:12) Implicitement, nous nous rejoignons par Ion (2012-01-25 17:23:50) Poulet, je te baptise carpe ! par Vianney (2012-01-25 22:37:46) Là vous ne m'avez pas compris par Ion (2012-01-25 23:18:36) En effet ! par Vianney (2012-01-25 23:25:26) Malheureusement non par N.M. (2012-01-26 16:53:24) Votre libéralisme par N.M. (2012-01-24 19:18:16) Le culte sataniste par Anton (2012-01-24 15:25:21) Pourquoi contrairement a ce que dit par Anton (2012-01-23 10:55:14) Pour vous donner une preuve par Anton (2012-01-23 11:07:13) Pauvre Anton ! par Vianney (2012-01-23 11:40:18) C'est parceque vous raisonnez en terme de contraire par Anton (2012-01-24 00:45:41) Quelles promesses ? par Vianney (2012-01-24 09:23:35) Cher Vianney par Anton (2012-01-24 10:40:58) Bien d’accord... par Vianney (2012-01-24 13:35:58) Oui mais Paul par Anton (2012-01-25 00:38:01) Vous imaginez vraiment que saint Paul... par Vianney (2012-01-25 08:06:14) Saint Paul certainement vous c'est moins evident par Anton (2012-01-25 08:13:26) Mais je vous l’ai déjà dit par Vianney (2012-01-25 09:09:41) J'ai pu mal vous comprendre, par le torrentiel (2012-01-23 11:20:40) Je vous remercie par Anton (2012-01-24 00:50:57) vous avez bien saisi mais où sont par Luc Perrin (2012-01-18 16:47:18) C'est le droit naturel de rechercher par Anton (2012-01-20 11:21:58) C'est peut-être l'autorité de la loi naturelle... par Scrutator Sapientiæ (2012-01-18 00:27:00) Le Catéchisme de l'Eglise catholique et la liberté religieuse. par Scrutator Sapientiæ (2012-01-17 23:39:49) Le Père Edouard Divry : aux fondements de la liberté religieuse. par Scrutator Sapientiæ (2012-01-18 22:26:40)![[Valid RSS]](images/valid-rss-rogers.png "Validate my RSS feed")
