Pie XII distingue les 2 pouvoirs par lumineux 2026-06-21 14:11:19 |
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« De par volonté [divine de Jésus-Christ], il a été établi un double pouvoir sacré : le pouvoir d’ordre et celui de juridiction. Par le pouvoir d’ordre, la hiérarchie ecclésiastique se compose d’évêques, de prêtres, de ministres, et ceci est de constitution divine ; on y accède en recevant le sacrement de l’Ordre. Le pouvoir de juridiction est directement conféré, de droit divin, mais seulement par l’intermédiaire du successeur de Pierre. »
Pie XII, Encyclique Ad sinarum gentem, 7 octobre 1954
Un évêque n'a pas forcément les 2 pouvoirs
*1. Pouvoir d’ordre*
C’est le "pouvoir spirituel". Reçu par le sacre épiscopal = le sacrement de l’Ordre.
Avec ça, un évêque peut : ordonner des prêtres, confirmer, consacrer le Saint-Sacrement, etc.
*Oui, tout évêque validement sacré l’a forcément*. C’est "de constitution divine" comme dit le texte.
*2. Pouvoir de juridiction*
C’est le "pouvoir de gouverner" un diocèse, une province, etc. Donner des lois, juger, autoriser.
*Non, un évêque ne l’a pas forcément*. Il ne l’a que s’il est nommé par le successeur de Pierre, donc le Pape.
*Exemples concrets :*
1. *Évêque diocésain* : Il a les 2. Sacré évêque + nommé par Rome pour son diocèse = ordre + juridiction.
2. *Évêque auxiliaire* : Il a le pouvoir d’ordre par le sacre. Mais la juridiction lui est donnée par l’évêque diocésain pour aider. Il ne gouverne pas seul.
3. *Évêque "titulaire" sans charge* : Il a le pouvoir d’ordre, mais pas de juridiction tant qu’il n’a pas de mission confiée par le Pape.
C’est exactement l’enjeu des sacres de Mgr Lefebvre en 1988 : il a transmis le pouvoir d’ordre aux 4 évêques, mais sans mandat du Pape = sans pouvoir de juridiction.
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