"Un laïc ne saurait se substituer dans aucun cas à une personne pourvue d'ordres valides" écrivez-vous ; comment concilier cela avec le fait que des historiens croient que les premiers papes ont été choisis par la communauté des fidèles romains ? Indépendamment de la véracité historique de ces faits, cela prouve au moins qu'une telle hypothèse, qui n'a jamais été condamnée, ne répugne pas au sensus fidei.
Votre affirmation n'est exacte que dans la mesure où les personnes pourvues d'ordres valides sont fidèles à leur devoir de redonner sans plus attendre une tête au Corps Mystique du Christ, sans quoi, il revient aux laïcs d'accomplir une telle tâche.
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