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On ne discute pas un Concile en l’évitant par Réginald 2025-07-13 23:48:25 |
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Vous n’argumentez toujours pas sur le Concile Vatican II, qui reste pourtant le sujet initial de cette discussion.
Le fait de déplacer le débat vers certaines déclarations papales récentes, aussi discutables soient-elles, ne dispense pas de répondre sur le fond aux textes conciliaires eux-mêmes. Il me semble, d’ailleurs, vous y avoir déjà invité à plusieurs reprises… Faut-il en conclure que cet évitement trahit une certaine gêne face aux textes ?
Si vous estimez que ce Concile pose problème, il vous revient d’en démontrer les ambiguïtés ou les ruptures à partir de ses propres formulations, et non de le délégitimer par association avec des discours postérieurs, qui n’ont ni la même autorité, ni la même nature doctrinale.
Or, le Concile affirme avec constance que l’Église catholique seule possède la plénitude des moyens de salut, et que les éléments de vérité éventuellement présents ailleurs ne produisent de fruits qu’en tant qu’ils participent à l’économie du salut confiée à l’Église du Christ.
C’est dans cette continuité que Redemptoris Missio affirme avec netteté :
« Le fait que les adeptes d'autres religions puissent recevoir la grâce de Dieu et être sauvés par le Christ en dehors des moyens ordinaires qu'il a institués n'annule donc pas l'appel à la foi et au baptême que Dieu veut pour tous les peuples. » (RM, §55)
Et Jean-Paul II de poursuivre :
« En effet, le Christ lui-même, en nous enseignant expressément la nécessité de la foi et du baptême, nous a confirmé en même temps la nécessité de l’Église elle-même, dans laquelle les hommes entrent par la porte du baptême. » (ibid.)
D’où cette conclusion sans ambiguïté :
« Le dialogue doit être conduit et mis en œuvre dans la conviction que l’Église est la voie ordinaire du salut, et qu’elle seule possède la plénitude des moyens du salut. » (ibid.)
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(2025-07-11 10:25:28) Sauf qu'effectivement... par Luc de Montalte (2025-07-11 14:18:46) XXe siècle? par Athanasios D. (2025-07-11 15:47:02) Oui, du XXe par Luc de Montalte (2025-07-11 16:31:12) [réponse] par Réginald (2025-07-11 16:37:41) Contradiction par Chabert (2025-07-11 12:16:38) Journet par Réginald (2025-07-11 12:25:39) C'est bien une parfaite nouveauté par Chabert (2025-07-11 14:31:40) st Thomas lui-même et Cajetan par Réginald (2025-07-11 15:22:56) Ah oui mais non ! par Meneau (2025-07-11 23:21:52) [réponse] par Réginald (2025-07-11 23:37:19) Oui d'accord par Meneau (2025-07-11 23:47:10) deux autres textes de Cajetan par Réginald (2025-07-11 22:54:31) Différence par Meneau (2025-07-11 23:39:54) explication par Réginald (2025-07-12 00:00:05) schéma plus clair par Réginald (2025-07-12 11:58:17) Merci par abbé F.H. 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(2025-07-11 15:06:37) Ce pauvre Saint Thomas par ptk (2025-07-11 18:09:24) Conjointement ! par N.M. (2025-07-09 21:54:07) L’unité organique entre ordination et juridiction dans l’Église par Réginald (2025-07-10 06:57:00) Question sur les femmes à la tête de dicastères par Signo (2025-07-10 17:06:43) Une contribution par ptk (2025-07-09 22:10:00) Vous croyez correctement par Candidus (2025-07-08 20:42:38) Absurde obligation en effet par Signo (2025-07-08 16:17:37) Quels cardinaux… par Jérusalem (2025-07-08 20:08:23) Le Cardinal Ottaviani par Candidus (2025-07-08 21:11:42) 12 cardinaux-diacres par Lycobates (2025-07-11 21:17:17) Après leur création je ne saurais le dire par Vincent F (2025-07-09 00:03:44) Diocèse de Metz par Luc de Montalte (2025-07-06 17:47:53) 5 nouveaux par abbé F.H. (2025-07-06 19:54:43) CIC par MDK (2025-07-06 20:34:01) Diocèse de Soissons par Lenormand (2025-07-07 09:10:53) Ahurissant par Peregrinus (2025-07-07 10:30:48) Oui par Lenormand (2025-07-07 13:40:41) Cathédrale de Strasbourg par Ephrem (2025-07-08 00:36:10)![[Valid RSS]](images/valid-rss-rogers.png "Validate my RSS feed")
