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Le pouvoir de confesser chez les schismatiques orientaux par Candidus 2025-07-09 22:04:42 |
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La validité des confessions chez les schismatiques orientaux n'a jamais été sérieusement contestée. La base de cette validité par contre a donné lieu à plusieurs théories.
Certains prétendent que les évêques orthodoxes auraient conservé une juridiction liée à la réalité historique dont ils sont les héritiers. Cette explication est plutôt à la mode, oecuménisme oblige, mais elle semble difficilement conciliable avec l'enseignement de Léon XIII dans l'encyclique Satis Cognitum :
"Par où l'on voit clairement que les évêques perdraient le droit et le pouvoir de gouverner s'ils se séparaient sciemment de Pierre ou de ses successeurs. Car, par cette séparation, ils s'arrachent eux-mêmes du fondement sur lequel doit reposer tout l'édifice, et ils sont ainsi mis en dehors de l'édifice lui-même ; pour la même raison, ils se trouvent exclus du bercail que gouverne le Pasteur suprême, et bannis du royaume dont les clés ont été données par Dieu à Pierre seul."
Si ces évêques ne jouissent pas d’une juridiction historique, d'ou viendrait alors le pouvoir d'absoudre qu'ils transmettent à leur clergé ?
L'explication pourrait se trouver dans une des deux conceptions qui existent du pouvoir épiscopal : les uns considèrent que la potestas ordinis et la potestas iurisdictionis sont transmises séparément. La première par l'ordination, la seconde par le pape. Le pape accorderait implicitement et/ou explicitement la juridiction aux orthodoxes. C'était je crois la position du Cardinal Journet.
D'autres considèrent que la potestas iurisdicitionis est donnée au moment de l'ordination mais peut être limitée par le pape. Ce que le pape ne ferait pas avec les orthodoxes.
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