st Thomas lui-même et Cajetan par Réginald 2025-07-11 15:22:56 |
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Puisque Journet vous semble suspect, citons saint Thomas lui-même :
« le corps de l'Église est constitué par les hommes qui vécurent depuis le commencement du monde jusqu'à sa fin ; ni quant à leur être de grâce, car, parmi les membres de l'Église qui vivent à la même époque, certains sont privés de la grâce et l'auront plus tard, tandis que d'autres la possèdent déjà. Il faut donc regarder comme membres du corps mystique non seulement ceux qui le sont en acte, mais aussi ceux qui le sont en puissance. Parmi ces derniers, les uns le sont en puissance sans jamais le devenir en acte ; les autres le deviennent en acte à un moment donné selon trois degrés : par la foi, par la charité en cette vie, et enfin par la béatitude de la patrie céleste.
Donc, si nous considérons en général toutes les époques du monde, le Christ est la tête de tous les hommes, mais à divers degrés :
- 1° d'abord et avant tout, il est la tête de ceux qui lui sont unis en acte par la gloire ;
- 2° il est la tête de ceux qui lui sont unis en acte par la charité ;
- 3° de ceux qui lui sont unis en acte par la foi ;
- 4° de ceux qui lui sont unis en puissance mais qui, dans les desseins de la prédestination divine, le seront un jour en acte ;
- 5° il est la tête de ceux qui lui sont unis en puissance et ne le seront jamais en acte, comme les hommes qui vivent en ce monde et ne sont pas prédestinés. Ceux-ci, quand ils quittent cette vie, cessent entièrement d'être membres du Christ, car ils ne sont plus en puissance à lui être unis. » (IIIa, q. 8, a. 3)
« L’appartenance secundum quid comporte des degrés. Par le seul caractère du sacrement de la foi (le baptême) et sans la foi informe, on est déjà d’une toute première manière membre du Christ secundum quid. »
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