Les réfutations du P. de Lubac n'ont pas manqué, depuis le début : il suffit de penser aux articles du P. Boyer S.J. ou du P. Garrigou-Lagrange O.P.
Plus récemment, il y a eu notamment le livre de Lawrence Feingold, The Natural Desire to See God, que j'ai lu et que pour ma part je trouve assez convaincant, Natura Pura de Steven Long, Aquinas' Notion of Pure Nature du P. Mulcahy O.P.
Pour ma part, je suis surtout frappé de la facilité avec laquelle on a accepté des assertions gratuites et totalement indémontrées du P. de Lubac, notamment celle qui fait de Cajetan tout uniment le responsable intellectuel de la sécularisation, ce qui me paraît pour le moins téméraire et même indigne de l'historien des idées théologiques qu'était le théologien jésuite.
Peregrinus
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