Je ne peux pas accepter que le psaume 102 dise que le Seigneur renouvelle ma jeunesse comme celle du vautour. Il s'agit de l'aigle qui selon la croyance antique cassait son bec sur une pierre quand il était vieux pour pouvoir manger de nouveau, comme saint Augustin l'explique longuement. (Et bien sûr la pierre était le Christ, etc.)
Doit-on aussi dire que le quatrième évangéliste était un vautour ?
Pffff....
(Au fait, les évangiles sont toujours en grec, et le soi-disant hébreu sous-jacent n'est qu'une conjoncture. Pour ne pas dire une fantaisie de spécialistes en mal d'originalité, comme je l'ai plus d'une fois constaté. D'ailleurs personne ne parlait plus hébreu depuis longtemps.)
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