Non, je ne pense pas. par Signo 2019-01-14 17:54:36 |
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Il doit certainement y avoir quantité de choses qui fonctionnent mal dans le christianisme oriental. L'actualité récente, avec le quasi-schisme entre Constantinople et Moscou, est un exemple parmi beaucoup d'autres.
Mais s'il y a une chose qui chez eux, sans être parfaite, "tient la route", c'est bien la liturgie. Je pense que c'est leur principale force. En fait, il faut bien comprendre que les Eglises d'Orient sont des "conservatoires": en assistant à une Divine Liturgie de Saint-Jacques ou de Saint Jean Chrysostome, on assiste à une liturgie qui est très proche, au moins dans l'esprit, à défaut de l'être dans la forme, des liturgies célébrées dans les tout premiers siècles de l'Eglise. Sans cette liturgie riche et entièrement préservée des influences modernisantes et rationalistes occidentales (que l'on sent parfois même dans la messe de St-Pie V, notamment dans une forme de rubricisme rigide et desséchant typiques du traditionalisme qui se contente trop souvent d'être dans la réaction au lieu d'être... dans l'être) les Eglises de tradition byzantine ne pourraient pas connaître le renouveau (limité certes, mais incontestable) qu'elles connaissent actuellement dans les pays slaves.
En revanche, on remarquera que les Eglises orientales ont très peu évangélisé depuis 1000 ans. C'est l'Eglise latine qui a véritablement répandu la foi sur tous les continents (Amérique du Sud, Afrique, Asie, Océanie...), réalisant ainsi le commandement du Seigneur: allez et de toutes les nations faîtes des disciples, baptisez les etc.
En revanche, dans la situation actuelle de destruction à peu près totale du sens de la liturgie dans le monde occidental (ou occidentalisé...), les orientaux ont me semble-t-il quelque chose à nous apprendre (ce qui ne signifie pas qu'il faille importer dans les tradition latine des éléments orientaux, ce qui n'aurait aucun sens).
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