Mon avis par Signo 2026-02-22 13:45:54 |
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Comme je l’ai dit, je comprends la FSSPX. La gravité de la crise actuelle est exceptionnelle, peut-être la plus grave que l’Eglise ait connu depuis la crise arienne.
Je pense également que dans des cas gravissimes, il est possible de sacrer des évêques sans mandat, et même contre la volonté du pape. Je ne suis pas loin d’approuver les sacres de 1988. Rappelons-nous la parabole de la guérison le jour du Sabbat: le repos du sabbat était aussi une loi divine, tout comme l’est aujourd’hui la nécessité impérieuse du consentement romain pour des ordinations épiscopales. Et pourtant…
Mais concernant le cas précis dont nous parlons, les planètes ne sont pas alignées:
- les deux évêques de la FSSPX ne sont ni mourants, ni très âgés. Il n’y avait aucune urgence absolue à sacrer au 1er juillet;
- j’aurais été plus compréhensif si nous étions encore sous François ou si le nouveau pape avait explicitement exprimé son désir de poursuivre jusqu’à son terme le projet d’annihilation de la liturgie traditionnelle. Au contraire le pape Léon, s’il s’inscrit dans la continuité avec le pontificat précédent dans certains domaines, semble désireux d’adopter une autre approche dans d’autres, dont la question de la liturgie traditionnelle. Et sur certains points parmi les plus graves, il semble clairement vouloir corriger les déviances doctrinales les plus graves du pontificat bergoglien;
- plusieurs exemples montrent que, malgré la mentalité de caserne et le conformisme anesthésiant qui caractérise le catholicisme contemporain, et que j’ai déjà eu l’occasion de dénoncer sur le FC, il est possible d’avoir une parole libre et de dénoncer les déviations doctrinales tout en s’inscrivant dans la communion hiérarchique : ainsi le cardinal Sarah, Mgr Schneider, ou bien les Bénédictins de l’Immaculée, les deux derniers exemples ayant des positions proches voire identiques à celles de la FSSPX;
- enfin, ce qui rend la situation actuelle dangereuse, ce sont moins à mon avis les sacres en eux-mêmes que la mentalité que je qualifierai de « pré-schismatique » qui règne dans la FSSPX (même s’il y a aussi en son sein des positions plus mesurées). Le refus de la proposition romaine de dialogue (certes bancale et mal formulée) témoignage d’une certaine désinvolture et d’une banalisation inquiétante de l’idée de sacrer sans mandat. On est clairement sur une pente glissante qui mène droit, à terme au moins, vers le schisme.
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