Même si celle-ci n'a évidemment pas arrangé les choses.
Les réformes de Paul VI en 1967 et 1969, aggravées par Jean-Paul II en 1983 ont remplacé le double procès de l'ordinaire et du saint siège par un unique procès sous la seule autorité de l'évêque, privant ainsi la canonisation de l'autorité pontificale qui seule pouvait lui conférer l'infaillibilité.
Certes les apparences sont sauves puisque c'est toujours le pape qui promulgue la canonisation, mais justement ce n'est qu'apparence. Le pape n'a pas le pouvoir de ne pas le faire. Pour refuser une canonisation approuvée par l'évêque, il lui faudrait mener une contre-enquête susceptible d'infirmer, fut-ce partiellement l'enquête épiscopale. Or c'est justement la possibilité dont il s'est privé par ses réformes de 67, 69 et 83.
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