Pas du tout par Turlure 2016-05-26 09:49:52 |
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Le fait que l'on chante pendant le canon ne veut en aucun cas dire qu'il est un "temps mort à combler", bien au contraire !
On y chante d'abord le Sanctus qui est, dans le livre d'Isaïe, l'acclamation des Séraphins qui entourent le trône divin. C'est le chant le plus sacré qui soit, qui accompagne l'action la plus sacrée qui soit. Pendant que le prêtre, seul face à Dieu car consacré par lui pour offrir le seul sacrifice qui le satisface pour le bien de toute l'église, l'assemblée s'unit, plutôt qu'aux paroles mêmes que le prêtre prononce, au mystère qui est en train de s'accomplir : Dieu se rend présent. En voici un, splendide, de Palestrina : Lien.
Dans les messes polyphoniques, le Sanctus est fait pour durer tout le temps du Canon, avec une interruption avant le Benedictus, pendant laquelle ont lieu la Consécration et l'Elévation.
Pendant l'Elévation même, cette ostension solennelle de du corps et du sang du Seigneur qui apparaît, comme les saluts, au début du deuxième millénaire, le silence n'a pas forcément été la règle. A l'époque où la communion devient très exceptionnelle, le besoin se répand de cette adoration des Saintes Espèces qui devient pour les fidèles le sommet de la messe.
Historiquement, on chantait pendant l'Elévation. Même si, à l'époque moderne, le rite romain prescrit plutôt un léger accompagnement à l'orgue pour une adoration silencieuse (lire le cérémonial des évêques à ce sujet).
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