Réponse par le torrentiel 2011-09-17 21:25:20 |
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Cher Meneau,
1. a) Non, je ne doute pas que notre intelligence puisse avoir accès à certaines vérités. Mais je vous ferai observer ceci: c'est que les êtres humains s'entendent en général sur un fond de bon sens et tout à coup s'opposent dans des querelles de torts et de raisons, parce que, comme nous avons tous des dégoûts inexplicables affectant certains fruits de la création, nous avons tous aussi des quasi points aveugles, des "angles morts de la pensée", qui nous font sortir de l'accord global et de la bonne intelligence dans laquelle nous nous efforçons de vivre avec nos semblables sur un fonds commun de sentiments analogues.
b) Le moindre de ces "angles morts" n'est pas celui de l'existence de dieu. Sans quoi il n'y aurait pas d'athées. Mais je ne suis pas sûr que cela tienne uniquement au fait que notre raison soit malade. Il n'est peut-être pas dans la Dignité de dieu de pouvoir être prouvé. Ou, pour mieux dire, il est peut-être plus conforme à la dignité de Dieu d'être choisi que d'être prouvé.
Je ne vous apprendrai pas que cette question a été âprement disputée et que Saint-thomas n'a paru l'emporter qu'en raison de sa notoriété et de sa rectitude de vue sur quantité d'autres sujets.
2. Quant à l'eglise, nous sommes avec votre question au coeur du sujet de ce fil: je dirai qu'en théorie, bien sûr, vous avez raison, elle devrait parler sans défaillir, mais déjà Moïse était bègue; sa parole ne défaillait peut-être pas, mais son expression, sans doute, n'était pas toujours fluide.
Pareillement, il arive à l'eglise de manquer de fluidité ou de limpidité, pour une raison très simple: c'est que tout bons serviteurs du Bon Maître que la plupart de ses membres s'efforcent d'être, ils n'en sont pas moins des filtres. Sans doute, des canaux, mais aussi des filtres de vérité, par leur personnalité, par leurs obsessions personnelles, par leurs tiques oratoires, par leur complaisance à l'éloquence, que sais-je? Ou encore par une incapacité génétique à faire aimer le message qu'ils véhiculent, par excès d'anathèmes, justement, parce qu'ils sont plus souvent dans la dénonciation que dans l'admiration, dans le peine-à-jouir que dans l'émerveillement, à faire douter que nous soyons dotés d'un droit minimum au plaisir...
Donc, pour vous répondre, oui, en théorie, je crois que vous avez raison et que l'eglise a étéinstituée pour prodiguer avec exigence et bénévolence un enseignement de vérité; mais en pratique, la perception qu'en auront ceux à qui le message doit être annoncé en en préservant la saveur variera, non seulement selon l'éventuelle perversion de leur conscience qui les ferme a priori à recevoir le moindre bien qui vienne de dieu, mais aussi de la qualité du filtre que nous sommes, gens d'eglise, des hiérarques les plus importants et les plus exposés à nous, simples fidèles.
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