observations complémentaires par Luc Perrin 2025-09-09 13:52:58 |
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Merci d'abord, vos explications sont claires.
Toutefois il convient de préciser ceci :
- pour le 1/ : le primitivisme a été justement condamné par le Vénérable Pie XII dans Mediator Dei dont il est établi par les historiens unanimes qu'elle a servie de base/brouillon à la Consitution conciliaire S.C.
La recherche d'une conformité avec l'état de la messe au IIe ou IIIe siècle est donc vaine, absurde en fait.
- pour le 2/ et 3/, il faut garder en tête la règle herméneutique posée par S.C. sur le développement organique et la perspective de Newman. L'offertoire romain traditionnel correspond clairement audit développement organique.
S.C. ne donne aucunement un mandat pour la fabrication ex nihilo d'un ritus modernus : c'est la Commission instituée par Paul VI animée par l'infâme Annibale et hélas approuvée par Paul VI qui a usurpé ce pouvoir. Il faut sans cesse le rappeler.
- votre 4/ fait droit à ce principe et souligne ici une grosse faiblesse de l'argumentaire pro N.O.M. de Denis Crouan. Il va de soi que la piété liturgique pour les fidèles et le prêtre est servie admirablement dans l'offertoire romain traditionnel et à l'inverse réduite à quasiment rien dans l'offertoire moderne.
- le 5/ serait en effet une solution transitoire pour revenir à cette piété liturgique, tant vantée "actua participatio" par Vatican II.
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