Le retoutnement des autels par Jean-Paul PARFU 2019-07-30 17:38:19 |
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était quasiment un fait accompli à peu près partout dans l'Eglise, dès 1964, selon l'abbé Barthe dans son livre : "La messe de Vatican II" chez "Via Romana", nov. 2018.
De telle sorte qu'en France en tout cas, le sujet est acté et régi par la seule présentation générale du missel romain au chapitre :
"L’AUTEL ET SON ORNEMENTATION"
"296. L’autel, où le sacrifice de la Croix est rendu présent sous les signes sacramentels, est aussi la table du Seigneur à laquelle, dans la Messe, le peuple de Dieu est invité à prendre part ; il est aussi le centre de l’action de grâce qui s’accomplit par l’Eucharistie.
…
299. L’autel est élevé à une distance du mur, permettant d’en faire aisément le tour et d’y célébrer en direction du peuple, ce qui est avantageux partout où c’est possible. L’autel doit occuper l’endroit qui est effectivement le centre où converge spontanément l’attention de toute l’assemblée des fidèles. Ordinairement il est fixe et consacré.
…
303. Dans la construction des églises nouvelles, il est préférable de n’élever qu’un autel, qui signifie, dans l’assemblée des fidèles, l’unique Christ et l’unique Eucharistie de l’Église.
Dans les églises déjà construites, lorsque la situation de l’ancien autel rend difficile la participation du peuple et qu’on ne peut le déplacer sans porter atteinte à sa valeur artistique, on élève un autre autel fixe, construit avec art et consacré selon les rites ; et c’est seulement sur lui que s’accomplissent les célébrations sacrées. Pour que l’attention des fidèles ne soit détournée du nouvel autel, l’ancien autel n’est pas orné de manière particulière."
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