Ce que j'admire... par N.M. 2015-04-27 18:03:41 |
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Ce que j'admire c'est la propension de certains à parler de leur propre fait, sans objecter sérieusement aucune référence au regard d'un message succinct mais extrêmement bien documenté, à savoir le message de Lycobates.
Pour votre gouverne, ni Garrigou-Lagrange, ni Franzelin, ni Torquemada n'étaient hussites...
Contre les hussites, il faut tenir qu'il y a en effet des membres morts dans l'Eglise, c'est-à-dire des baptisés qui ont perdu l'état de grâce.
Mais il n'en demeure pas moins vrai que la question soulevée par Marco Antonio est encore disputée dans l'Eglise : les hérétiques occultes (ou les schismatiques occultes) appartiennent-ils toujours à l'Eglise ?
Je répète, la question est : non pas n'importe quel péché mortel, mais le péché d'hérésie (ou de schisme).
Donc votre citation de Mystici Corporis n'est pas ad rem.
D'autant plus que...
"Toute faute, même un péché grave, n'a pas de soi pour résultat - comme le schisme, l'hérésie ou l'apostasie - de séparer l'homme du Corps de l'Eglise."
Pie XII, Lettre encyclique Mystici Corporis, 29 juin 1943.
"Un conseil : relisez Mystici Corporis de Pie XII"
"Absolument parlant, simpliciter, les hérétiques, hypocrites ou manifestes, sont hors de l'Eglise. C'est la signification du passage de la bulle Ineffabilis Deus où Pie IX déclare que ceux qui oseraient nier dans leur cœur le dogme de l'Immaculée Conception de Marie se condamneraient par leur propre jugement, feraient naufrage en matière de foi et abandonneraient l'unité de l'Eglise."
Charles Journet, L'Eglise du Verbe Incarné, rééd. Saint-Augustin, 2000, t. III, p. 1726.
"C'est pourquoi, s'il en était, ce qu'à Dieu ne plaise, qui eussent la présomption d'avoir des sentiments contraires à ce que nous venons de définir, qu'ils sachent très clairement qu'ils se condamnent eux-mêmes par leur propre jugement, qu'ils ont fait naufrage dans la foi et se sont séparés de l'unité de l'Eglise, et que, de plus, par le fait même, ils encourent les peines portées par le droit s'ils osent manifester par la parole, par écrit ou par quelque signe extérieur, ce qu'ils pensent intérieurement."
Pie IX, Bulle Ineffabilis Deus, 8 décembre 1854.
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