Le Forum Catholique

Il ne s'agit pas de "mes positions" mais de celles de l'Église elle-même.

38. Ainsi, Vénérables Frères, la doctrine des modernistes, comme l'objet de leurs efforts, c'est qu'il n'y ait rien de stable, rien d'immuable dans l'Église. Ils ont eu des précurseurs, ceux dont Pie IX, Notre prédécesseur, écrivait: Ces ennemis de la révélation divine exaltent le progrès humain et prétendent, avec une témérité et une audace vraiment sacrilèges, l'introduire dans la religion catholique, comme si cette religion n'était pas l'oeuvre de Dieu, mais l'oeuvre des hommes, une invention philosophique quelconque, susceptible de perfectionnements humains (14). Sur la révélation et le dogme, en particulier, la doctrine des modernistes n'offre rien de nouveau: nous la trouvons condamnée dans le Syllabus de Pie IX, où elle est énoncée en ces termes: La révélation divine est imparfaite, sujette par conséquent à un progrès continu et indéfini, en rapport avec le progrès de la raison humaine (15); plus solennellement encore, dans le Concile du Vatican. La doctrine de loi que Dieu a révélée n'a pas été proposée aux intelligences comme une intention philosophique qu'elles eussent à perfectionner, mais elle a été confiée comme un dépôt divin à l'Epouse de Jésus-Christ pour être par elle fidèlement gardée et infailliblement interprétée. C'est pourquoi aussi le sens des dogmes doit être retenu tel que notre Sainte Mère l'Eglise l'a une fois défini, et il ne faut jamais s'écarter de ce sens, sous le prétexte et le nom d'une plus profonde intelligence (16). Par là, et même en matière de foi, le développement de nos connaissances, loin d'être contrarié, est secondé au contraire et favorisé. C'est pourquoi le Concile du Vatican poursuit: Que l'intelligence, que la science, que la sagesse croisse et progresse, d'un mouvement vigoureux et intense, en chacun comme en tous, dans le fidèle comme dans toute l'Eglise, d'âge en âge, de siècle en siècle: mais seulement dans son genre, c'est-à-dire selon le même dogme, le même sens, la même acception (17).

De cet extrait de Pascendi Dominici les parties en italiques sont elles-mêmes extraites du Concile du Vatican (1870).

Je n'ai pas à défendre le discourse de Jolly John XXIII, mais c'est en fait que lui-même, dans ce même discours, a cité textuellement le même passage de Vatican I. (Voir analyse pas sans intérêt ici.)

Pour ce qui est des récentes conversions parmi le clergé anglican, permettez-moi de vous rappeler que les chiffres sont disponibles de tout temps : avant Vatican II chaque année voyait une foule de conversions de pasteurs. Depuis le concile le chiffre a baissé brutalement, sans jamais tarir totalement, mais n'atteignant de chiffres importants que lors de chaque nouvelle étape par laquelle l'Anglicanisme s'éloigne de toute apparence de fidélité à l'Évangile - "ordination" de femmes, tolérance du vice indicible etc.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !

N.M. dois-je vous rappeler... par Meneau (2013-03-16 19:04:48)

Vous avancez une opinion comme une certitude par John DALY (2013-03-16 19:48:47)

Je croyais par Meneau (2013-03-16 19:57:04)

Intention sacrificielle par John DALY (2013-03-16 20:17:55)

Intention inhérente au rite ? par Meneau (2013-03-16 20:53:34)

Vous me comprenez mal. par John DALY (2013-03-16 22:05:46)

Oui mais... par Meneau (2013-03-16 23:08:59)

signification univoque des effets sacramentels par John DALY (2013-03-17 18:22:39)

Effectivement par Meneau (2013-03-17 20:41:14)

Oui et non par N.M. (2013-04-02 23:27:29)

Meneau, vous m'avez mal lu... par N.M. (2013-04-02 23:28:39)

Oui mais par Meneau (2013-04-03 10:40:32)

Reliquats par N.M. (2013-04-03 11:54:29)

Unique sacrifice par Ion (2013-04-03 13:01:08)

"Renforcés" ? par Meneau (2013-04-03 13:48:31)

Omission par N.M. (2013-04-03 13:56:15)

Identité essentielle/distinction accidentelle par N.M. (2013-04-03 15:09:40)

La messe déconstruite par N.M. (2013-04-03 18:22:57)

J’avoue, cher NM, être très déçu ... par Ion (2013-04-03 20:16:33)

Qu’en termes élégants... par Vianney (2013-04-03 21:28:45)

Cher Ion, m'est avis au contraire que vous bottez en touche par N.M. (2013-04-03 21:40:09)

mysterium fidei par Lycobates (2013-04-04 01:53:32)

“Achoppement” par Vianney (2013-04-04 07:41:21)

Témoignage du cardinal Heenan par John DALY (2013-04-04 10:40:08)

Petite question à laquelle je n'ai jamais ... par Ion (2013-04-04 11:15:25)

Prétexte pour édulcorer la doctrine catholique par Vianney (2013-04-04 11:29:56)

Votre désapprobation, cher Ion ... par John DALY (2013-04-04 13:40:06)

Mais justement, cher ami ... par Ion (2013-04-04 16:07:58)

"Le Grand Diviseur" par John DALY (2013-04-04 16:53:41)

Si je vous suis bien ... par Ion (2013-04-04 17:35:03)

Ne confondons pas contradictoire avec contraire ! par John DALY (2013-04-04 18:31:32)

Merci pour vos précisions par Ion (2013-04-04 19:27:51)

L'Église elle-même a jugé définitivement. par John DALY (2013-04-04 20:02:32)

Quel suspens! par Benoîte (2013-04-04 18:03:10)

Remarque d’autant plus fondée... par Vianney (2013-04-04 16:14:49)

merci par Lycobates (2013-04-04 23:40:05)

Vous ne forcez certainement pas le trait... par Vianney (2013-04-05 00:58:46)

Merci d'avoir lancé ce fil passionnant ! par Sursum corda (2013-04-04 23:59:09)