J'essaie encore une fois par Ion 2012-02-14 11:31:36 |
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Vous ne pouvez pas nier que vous ajoutez quelque chose à l'enseignement de DH. Le fait même que vous ajoutiez une notion implique que cela vous est nécessaire afin de contrer l'enseignement lui-même. Or, j'affirme encore une fois que votre ajout déplace l'objet de cet enseignement. On n'est plus, dans votre présentation, dans un droit pour une personne à pratiquer sa religion. L'objet de l'enseignement, selon vous, n'est plus relatif à la personne, mais à la chose enseignée.
Vous pourriez en revanche parler de conséquence de DH sur l'enseignement d'autres religions / confessions, mais on ne serait alors plus du tout au coeur de DH. Et sur les conséquences, il faudrait du coup les réinscrire dans un cadre théologique et ecclésiologique plus large dans lequel, ne vous en déplaise, toute religion/confession autre que la foi catholique serait n'est pas décrite comme fausse selon une définition du terme fausse acceptable par tous. Vous admettrez qu'on est loin, même du seul point de vue catholique d'un tel manichéisme, de très nombreuses choses étant vraies et même saintes dans d'autres religions / confessions (prenez par exemple, m'empresse-je d'ajouter avant que vous me refusiez l'usage du terme saintes, les martyrs chrétiens non catholiques). (J'ajoute au passage que le CEC n'utilise pas une seule fois, à ma connaissance, l'expression "religion catholique", mais celle de "religion chrétienne" (qui subsiste certes dans l'Eglise catholique), et que déjà sur cette terminologie, il n'y a donc pas accord).
Endin, quand vous dites
Mais DH affirme néanmoins qu'en ceux-là persiste le prétendu droit à ne pas être empêché d'agir.
je vous réponds que persiste aussi le devoir ... de rechercher la vérité !!
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