Oui mais... par Signo 2019-11-03 20:31:40 |
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...le problème est que vous confondez deux problèmes différents:
- d'une part, les défauts intrinsèques de la réforme en elle-même, dûs à l'impiété ou à l'inculture des membres de la commission, et qui se manifeste par des suppressions aberrantes (comme celle de l'octave de la Pentecôte), des modification arbitraires qui viennent briser la logique interne du rite, etc.
- d'autre part, le fait que 95% du clergé désobéi aux normes en vigueur pour ce qui est du sens du sacré, de l'obligation du grégorien et du maintien du latin, de l'interdiction expressément indiquée de modifier arbitrairement les rites, etc.
Ce sont deux problèmes bien différents. Même les livres liturgiques actuels, malgré leurs graves lacunes, demeurent globalement sur une logique traditionnelle, avec une féérie, un ordinaire et un propre pour la messe, certaines formes liturgiques contraignantes (notamment pour ce qui est de la paramentique), etc. Ce n'est qu'à partir du moment où la forme ordinaire sera célébrée conformément aux normes et à l'esprit du rite romain que l'on pourra identifier clairement les différences entre missels et les avantages du missel ancien par rapport au nouveau. Mais comparer les messes VOM actuelles avec les messes paroissiales diocésaines n'a pas de sens, puisque dans les paroisses on a pas la forme ordinaire du rite romain, mais tout autre chose, c'est à dire de vagues célébrations qui ne s'inspirent que de très loin de la structure de la messe telle que décrite dans les livres officiels.
Il ne vous aura pas échappé que les messes papales à Saint-Pierre à Rome, (latin-grégorien-orientation- usage intégral de la paramentique traditionnelle -soutanes/surplis- etc), même sous François, sont bien plus proches de l'esprit de la messe de St-Pie V que des célébrations diocésaines dans nos paroisses ou même nos cathédrales. Par contre, les messes "St-Pie V" qui ont eu lieu au milieu et à la fin des années 1960, avec face au peuple, guitare, chansonnettes débiles, vernaculaire, etc, sont elles plus proches de ce que l'on peut voir dans nos paroisses diocésaines aujourd'hui que du VOM tel qu'il est célébré dans les paroisses tradies.
C'est donc bien la preuve que le vrai problème est bien l'esprit de la liturgie et non pas des questions de différences de missels qui sont importantes mais qui en elles-mêmes ne sont pas décisives pour comprendre la crise actuelle.
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