Pardon, mais... par Signo 2019-09-13 23:50:52 |
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... c'est vous qui ne retenez que ce qui vous arrange.
D'abord, je dois dire que je suis d'accord à 100% avec tout ce que je lis dans ce texte conciliaire sur la question de la langue liturgique. Et Mgr Lefebvre lui-même a probablement signé ce texte des deux mains, car il reflète exactement sa pensée à l'époque.
Nulle part on ne voit que le latin doit être complètement supprimé. SC dit exactement l'inverse. C'est pourtant ce qui a été fait dans les diocèses.
L'idée qui sert de toile de fond à SC est: afin de favoriser la participation des fidèles et leur imprégnation des prières liturgiques, on peut introduire une dose limitée de vernaculaire, le latin restant la langue principale de la liturgie (autrement dit: a minima pour l'ordinaire de la Messe). Mgr Lefebvre dans les années 1960 ne disait pas autre chose.
De fait il est évident que dans un cadre paroissial, il n'est pas opportun de conserver une liturgie à 100% en latin. N'importe quel curé de paroisse au contact avec la réalité diocésaine d'aujourd'hui vous le dirait (je ne parle évidemment pas du microcosme tradi, mais des paroisses lambda). Cela n'a strictement rien de moderniste ou de progressiste. D'ailleurs les Orientaux célèbrent facilement leurs Liturgies en vernaculaire, c'est le cas par exemple des Orthodoxes grecs ou russes présents en France, qui célèbrent volontiers leur Divine Liturgie en français. Pourtant, plus traditionnel qu'eux, tu meures. S'arc bouter sur des questions de langue est tout simplement absurde, et je le dis d'autant plus facilement que je suis moi même totalement à l'aise dans une liturgie à 100% en latin, même les lectures.
Ensuite, vous oubliez que SC ne s'adresse pas au fidèle tradi franco-français de 2019, mais à toute l'Eglise universelle telle qu'elle se présentait dans les années 1960, c'est à dire à une multitude de races, peuples, cultures, mentalités très différentes et très éloignées les unes des autres. Il est logique qu'une certaine souplesse et une liberté d'adaptation soit permise. On est loin du contexte qui était celui de Trente durant lequel l'environnement culturel du catholicisme était essentiellement européen et de culture latine, et qui effectivement permettait une liturgie rigoureusement uniforme.
Bizarrement, vous ne précisez pas que le Concile enseigne explicitement que les fidèles doivent savoir chanter en latin les parties de la liturgie qui leur reviennent.
Bref, une fois de plus, on est dans la mauvaise foi et l'anachronisme.
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