Le Forum Catholique

Ce langage n'est d'ailleurs pas né avec Vatican II. Dès 1937, Pie XI parle de Dieu comme de l'« Etre unique, suprême, souverain », « Créateur tout-puissant de toutes choses, Juge infiniment sage et juste de tous les hommes », en qui croit et à qui adresse ses prières « tout homme, ne fermant pas volontairement les yeux devant la vérité » (Divini Redemptoris, 26). Puis il espère que la lutte contre l'athéisme sera soutenue « non seulement par ceux qui se glorifient de porter le nom du Christ, mais aussi par tous les hommes (et ils sont l'immense majorité dans le monde) qui croient encore en Dieu et l'adorent » (n. 72). On a donc bien un pape d'avant le Concile emploie bien « adorer » à propos d'hommes qui ne portent pas le nom du Christ.

Mais une différence essentielle découle du contexte. Pie XI s’est prononcé contre l’athéisme dans un contexte explicitement anti-œcuménique et de négation du dialogue interreligieux (cf., par exemple, Mortalium animos ; Quas primas ; etc.), tandis que les papes conciliaires promeuvent de tout cœur et constamment l’œcuménisme et le dialogue interreligieux, insistant sur la nécessité pour les États de proclamer la liberté civile de toute religion (cf., par exemple, Dignitatis humanae) (et/ou la laïcité), en opposition à la Royauté sociale de Jésus-Christ.

Les mots « croire » et « adorer » peuvent être proférés au moins dans deux sens, car, comme il a été rappelé, on peut croire et adorer de foi surnaturelle ou de façon simplement naturelle. On peut aussi croire de foi surnaturelle certaines vérités et, en même temps, commettre une erreur par ignorance invincible sur d’autres. Ces mêmes mots peuvent également être proférés dans un sens purement sociologique.

Même les mots « liberté », « égalité », « fraternité » ont au moins deux sens. Probablement chacun d’eux a été utilisé dans des sens différents par de nombreux vrais papes.

Pie XI nous conduit, par ailleurs, à la plus immédiate actualité. Il dit dans Quas primas:

« La peste de notre époque, c'est le laïcisme, ainsi qu'on l'appelle, avec ses erreurs et ses entreprises criminelles.Comme vous le savez, Vénérables Frères, ce fléau n'est pas apparu brusquement; depuis longtemps, il couvait au sein des Etats. On commença, en effet, par nier la souveraineté du Christ sur toutes les nations; on refusa à l'Eglise le droit - conséquence du droit même du Christ - d'enseigner le genre humain, de porter des lois, de gouverner les peuples en vue de leur béatitude éternelle. Puis, peu à peu, on assimila la religion du Christ aux fausses religions et, sans la moindre honte, on la plaça au même niveau. On la soumit, ensuite, à l'autorité civile et on la livra pour ainsi dire au bon plaisir des princes et des gouvernants. Certains allèrent jusqu'à vouloir substituer à la religion divine une religion naturelle ou un simple sentiment de religiosité. Il se trouva même des Etats qui crurent pouvoir se passer de Dieu et firent consister leur religion dans l'irréligion et l'oubli conscient et volontaire de Dieu » Pie XI, Quas primas (1925).

Si nous écoutons maintenant ce que Léon XIV a dit il y a quelques jours au Palais de l'Élysée, nous constatons immédiatement qu’on est confronté à deux univers irréductiblement opposés :

« Aux célèbres penseurs de la Renaissance, puis du Grand Siècle, feront suite ceux des Lumières, la France apportant alors au monde de véritables conquêtes ; parmi elles, la reconnaissance des Droits de l’homme, inscrits dans la nature de la personne humaine, en particulier la liberté religieuse. Cette attention permanente à la dignité inhérente à toute personne humaine trouve un écho dans votre devise nationale. La liberté, l’égalité et la fraternité ne sont pas de simples mots gravés sur les frontons de vos édifices publics, mais renvoient à des exigences éthiques universelles qui trouvent aussi dans le message évangélique une source inépuisable d’inspiration et d’accomplissement » Leon XIV, Discours au Palais de l’Élysée (2026).

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Cher XA par Jean-Paul PARFU (2026-09-16 21:52:25)

Le problème paraît pourtant assez évident par Cluny (2026-09-16 21:56:38)

Le problème ? par XA (2026-09-16 22:00:15)

Le fil a été supprimé... par Candidus (2026-09-16 22:03:05)

J'étais assez surpris par Cluny (2026-09-16 22:06:55)

Sans doute par Jean-Paul PARFU (2026-09-16 22:10:54)

Je le regrette avec vous par Cluny (2026-09-16 22:13:06)

Dans mes souvenirs par Eti Lène (2026-09-17 06:50:54)

c'est faux par Réginald (2026-09-17 07:15:07)

Je n'ai en rien déformé par Eti Lène (2026-09-17 07:24:03)

vous déformez (subtilement) encore mon propos par Réginald (2026-09-17 07:42:28)

Indépendamment de vous par Eti Lène (2026-09-17 08:05:37)

l'articulation manquante par Réginald (2026-09-17 08:42:58)

Ce n'est pas uniquement dans les textes par Eti Lène (2026-09-17 09:15:51)

Fermeté doctrinale, prudence des moyens par Réginald (2026-09-17 10:13:19)

Toujours la même rengaine par Cluny (2026-09-17 09:57:08)

Très exactement par Pétrarque (2026-09-17 10:13:23)

[réponse] par Réginald (2026-09-17 10:41:07)

Là n'est pas la question par Cluny (2026-09-17 10:53:56)

[réponse] par Réginald (2026-09-17 10:56:45)

J'en deduis avec vous par Cluny (2026-09-17 11:01:32)

une différence de méthode par Réginald (2026-09-17 11:09:04)

Non par Cluny (2026-09-17 11:16:10)

nous nous rapprochons par Réginald (2026-09-17 11:24:02)

Jean-Paul II lui-même par Chouan (2026-09-17 12:21:07)

Vous vous êtes relu ? par Le Chambarand (2026-09-17 22:49:01)

Texte et réception par Réginald (2026-09-17 23:11:11)

Vous vous trompez par Eti Lène (2026-09-18 06:39:00)

autonomie du texte par Réginald (2026-09-18 07:35:43)

Règle prochaine de la Foi par Meneau (2026-09-18 08:44:22)

Distinguer les degrés d’autorité par Réginald (2026-09-18 09:22:19)

sous pie XII par Roubine (2026-09-18 11:18:38)

[réponse] par Marco Antonio (2026-09-20 15:24:09)

pour mémoire votre papimanie surréaliste ne correspond qu'à un fantasme par Luc Perrin (2026-09-20 15:52:55)

[réponse] par Marco Antonio (2026-09-20 16:10:06)

J'ai relu ! par Meneau (2026-09-20 16:52:53)

admettons cette lecture sélective mais j'ai soumis un petit exercice par Luc Perrin (2026-09-22 08:24:59)

En quoi ... par Ion (2026-09-22 16:37:09)

la contradiction est patente en dépit des circonvolutions absconses de votre ar [...] par Luc Perrin (2026-09-27 15:54:20)

Relisez SP et soyez précis par Ion (2026-09-28 11:34:53)

amusant par Luc Perrin (2026-09-28 13:30:12)

Et abrogation... par Athanasios D. (2026-09-28 14:29:05)

Oui par Cluny (2026-09-28 14:43:27)

Ion qui est précis a bien cité S.P. par Luc Perrin (2026-09-28 16:20:35)

Pas exactement par Cluny (2026-09-28 14:31:07)

Attention aux synonymes ... par Ion (2026-09-28 15:34:40)

Mais en fait le débat lui-même est absurde par Regnum Galliae (2026-09-28 15:43:03)

c'est l'évidence Regnum Galliae par Luc Perrin (2026-09-28 16:27:35)

Quoi ? par Ion (2026-09-28 16:31:24)

Je vous retourne la question par Regnum Galliae (2026-09-28 16:53:26)

SC vous donne la réponse par Ion (2026-09-28 17:01:28)

Certes par Cluny (2026-09-28 17:06:28)

Non par Regnum Galliae (2026-09-28 17:10:10)

Problème de logique ? par Ion (2026-09-28 17:48:22)

Ni le temps ni l'envie par Meneau (2026-09-22 19:16:00)

je souscris pleinement à l'explication de l'abbé Lucien par Luc Perrin (2026-09-27 16:05:56)

Si ça n'était pas prévisible par Cluny (2026-09-17 10:57:32)

St Pie X par Eti Lène (2026-09-17 11:06:58)

Et pourtant par Regnum Galliae (2026-09-17 13:23:34)

En effet ! par Jean-Paul PARFU (2026-09-17 14:26:11)

En effet par Cluny (2026-09-17 15:03:04)

les limites d'une cautions conciliaires par Réginald (2026-09-17 19:07:13)

Pas la peine par Regnum Galliae (2026-09-18 11:30:45)

[réponse] par Réginald (2026-09-18 14:10:47)

Ce qui ne va pas dans tous ces textes par Jean-Paul PARFU (2026-09-18 13:57:45)

Un échec? par Athanasios D. (2026-09-18 14:20:01)

[réponse] par Réginald (2026-09-18 14:27:23)

Vous êtes bien crédule par Jean-Paul PARFU (2026-09-18 15:09:20)

Chapeau l'artiste ! par Réginald (2026-09-18 15:49:20)

Ca doit être vraiment fantastique par Cluny (2026-09-18 16:23:32)

vraiment ? par Réginald (2026-09-18 19:17:40)

Le seul vrai Dieu unique par Jean-Paul PARFU (2026-09-18 19:46:25)

Quant à Abraham par Cluny (2026-09-18 20:43:55)

Et s'agissant d'Abraham par Jean-Paul PARFU (2026-09-18 21:05:44)

Il s'agit ici des Juifs par Cluny (2026-09-18 22:24:43)

Poursuivons par Cluny (2026-09-21 15:04:03)

Le même Dieu, sans la même foi par Réginald (2026-09-21 17:30:21)

Ce qu'en disent les Pères de l'Eglise par Cluny (2026-09-24 15:28:47)

Mais une différence essentielle découle du contexte par Marco Antonio (2026-09-28 14:23:01)

C'est pourtant simple par Ion (2026-09-21 19:14:57)

avec une petite nuance par Réginald (2026-09-21 19:23:41)

Oui ... par Ion (2026-09-21 19:46:58)

Référence circulaire par Meneau (2026-09-21 20:07:29)

Oui et non par Ion (2026-09-22 13:47:11)

Sur Jean 5,23, par Réginald (2026-09-21 19:19:18)

Un témoin classique : Louis de Grenade (1504-1588) par Réginald (2026-09-21 22:55:58)

Un autre témoignage classique : le cardinal Jean de Lugo par Réginald (2026-09-22 08:53:59)

Merci beaucoup Reginald par Cluny (2026-09-22 14:49:38)

Avouez ... par Lycobates (2026-09-16 23:54:53)

Vous avez vos raisons par Eti Lène (2026-09-17 06:58:16)