[réponse] par Réginald 2026-09-18 14:27:23 |
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Votre dernier argument est assez savoureux, car vous prêtez à LG exactement la conclusion que le texte exclut.
Vous écrivez qu’en parlant du Dieu créateur, le Concile chercherait à « insinuer » que les non-chrétiens seraient en quelque sorte des chrétiens sans le savoir et « n’auraient pas forcément besoin d’être évangélisés ».
Or, immédiatement après le passage que nous discutons, LG n° 16 affirme au contraire que les hommes peuvent tomber dans l’erreur : « Bien souvent, malheureusement, les hommes, trompés par le démon, se sont égarés dans leurs raisonnements ; ils ont délaissé le vrai Dieu pour des êtres de mensonge, servi la créature au lieu du Créateur. »
Et le texte conclut : « C’est pourquoi l’Église, soucieuse de la gloire de Dieu et du salut de tous ces hommes, se souvenant du commandement du Seigneur : “Prêchez l’Évangile à toute créature” [Mc 16, 15], met tout son soin à encourager et soutenir les missions. »
Puis, au paragraphe suivant, n° 17 LG ajoute : « C’est pourquoi elle fait siennes les paroles de l’Apôtre : “Malheur à moi si je ne prêchais pas l’Évangile” [1 Co 9, 16]. »
Vous me citez donc contre LG une parole de saint Paul que le texte conciliaire cite lui-même, dans le paragraphe qui suit immédiatement, pour justifier la nécessité de l’évangélisation. On finit par se demander si vous avez réellement lu les textes que vous passez votre temps à critiquer, ou si vous ne les connaissez qu’à travers une littérature secondaire polémique.
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