C'est vous qui l'écrivez par Athanase 2025-11-05 12:10:02 |
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Vous notez la difficulté du terme. Le latin "cum" signifie avec, mais la difficulté est que la traduction et le sens français sont toujours plus radicaux ou différents de la racine latine. Ainsi, le terme "amateur" vient d'une expression qui souligne l'amitié, mais on s'éloigne en Français de l'étymologie originelle... Le terme "co" est trop fort. Je songe aux recours aux expressions de "co-président", etc.
La note a raison de dire que "lorsqu’une expression nécessite des explications nombreuses et constantes, afin d’éviter qu’elle ne s’écarte d’un sens correct, elle ne rend pas service à la foi du Peuple de Dieu et devient gênante. Dans ce cas, elle n’aide pas à exhlter Marie comme la première et la plus grande collaboratrice dans l’œuvre de la Rédemption et de la grâce, parce que le danger d’obscurcir la place exclusive de Jésus-Christ, Fils de Dieu fait homme pour notre salut, le seul capable d’offrir au Père un sacrifice d’une valeur infinie (...)". C'est malheureusement vrai: le fait de devoir préciser sans convaincre le concept prouve que quelque chose cloche et que l'on va au-delà de celle des Mystères qui sont inépuisables. Or le terme "co-rédemption" est trop controversé. Je pense que l'on dépasse le "jeu" normal des explications, car dans le terme "co-rédemption", il ne s'agit même plus de préciser, mais de corriger et de rectifier. S'il y a un problème c'est que quelque chose ne va pas. Soyons honnêtes.
Sur la question du terme "coopération", je suis d'accord. Le terme est plus approprié, et c'est peut-être lui qui aurait dû être davantage utilisé parce qu'il remet - un peu plus - les choses en perspective. Il y a bien une coopération de la Vierge Marie qui n'écarte cependant pas le rôle exclusif du Christ dans la Rédemption objective, et qui présente même un aspect spécifique par rapport aux autres créatures.
La note le dit très bien à plusieurs reprises:
"En ce sens, la coopération de Marie est unique et distincte de la coopération « des autres créatures »[76]."
"36. La participation de la Vierge Marie, en tant que Mère, à la vie de son Fils, de l’Incarnation à la Croix et à la Résurrection, donne un caractère unique et singulier à sa coopération à l’œuvre rédemptrice du Christ, en particulier pour l’Église (...)."
64. La coopération est rendue possible par le Christ et réalisée par l’action de l’Esprit qui, dans le cas de Marie, se distingue de la coopération de tout autre être humain par le caractère maternel que le Christ lui-même lui a attribué sur la Croix.
On peut réfléchir à une coopération à la Rédemption objective, qui ne rend pas Marie auteur ou co-auteur de la Rédemption, mais qui lui donne une place éminente et distincte des autres créatures. C'est peut-être dans cet approfondissement de cette coopération éminente, rendue possible par le Christ et découlant de Dieu, qu'il aurait fallu tendre.
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