Par définition, l’Église considérée dans ses membres ne prononce pas de jugement stricto sensu. Et la thèse de l'acceptation pacifique universelle nous parle de l'acceptation par l’Église considérée dans ses membres (pas de l’Église hiérarchique).
Au sens propre, dans l’Église, seuls les évêques - et bien sûr l’Évêque des évêques - prononcent des jugements (à l'exception de la forme absolutoire, au confessionnal, mais qui relève de la juridiction du for interne).
Je doute que Newman veuille parler de jugement au sens propre. Mais je suis preneur de la référence.
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