Personne n'a prétendu qu'un ange pouvait par sa seule vertu changer "la substance d'une matière inerte en chair vivante". Et pour le reste, le propos de saint Thomas ne se réduit absolument pas à une "physique dépassée". Relisez mieux. Le Docteur commun, par exemple, ne parle pas seulement d'une "modification de l'imagination de l'homme". Il dit aussi que le démon peut "peut [...] entourer n’importe quelle réalité corporelle de n’importe quelle autre forme corporelle, pour quelle prenne cette apparence à nos yeux".
Cela étant, l'action démoniaque n'est qu'une hypothèse parmi d'autres. Si l'enquête est du même tonneau que celle qui a été l'occasion de la canonisation de Karol Wojtyla, en escamotant par exemple sa relation problématique avec Anna-Teresa Tymieniecka, il y a de quoi être circonspect. Au passage, je ne dis pas que Karol Wojtyla et Mme Tymieniecka entretenaient une relation coupable (je ne vous ferai pas ce cadeau qui vous permettrait là encore de donner accroire que je suis décidément très très méchant). Je dis simplement que si la procédure n'avait pas été frauduleuse, on n'aurait pas passé outre un comportement si manifestement imprudent et si peu conforme à la pratique héroïque des vertus chrétiennes de la part de l'intéressé.
Il faut à tout prix que les "papes de Vatican II" soient autant de saints... comme il pourrait se faire que la nouvelle messe soit à tout prix l'occasion de miracles eucharistiques.
Par ailleurs, une chose l'invalidité de la nouvelle messe, autre chose la validité d'une messe qui pourrait être célébrée validement en ajoutant à ladite nouvelle messe ce qui lui fait défaut : une forme sacramentelle inchangée, une matière prochaine idoine, c'est-à-dire offerte au moyen d'une oblation digne de ce nom et conforme à l'intention de l’Église, par exemple en utilisant les paroles de l'offertoire traditionnel pour offrir le pain et le vin. J'ai connu un prêtre de paroisse, disparu il y a une vingtaine d'années, qui aménageait ainsi sa messe. Et il y en eut bien d'autres, du moins si j'en crois ce qu'a pu écrire à ce sujet l'abbé Barthe.
La panacée supposée des "miracles eucharistiques" présumée me semble donc, ne vous en déplaise, une question encore à l'étude.
Par ailleurs, vous ne savez strictement rien des conciliaires avec lesquels il m'arrive de discuter. Ce n'est pas grave, du simple fait qu'ils se posent des questions et qu'ils s'en ouvrent à ma personne, ils sont manifestement dignes de votre mépris ("des sédévacantistes deux fois pires que vous", sic !).
Et épargnez-nous votre petit couplet : voyez comme je suis humble ; voyez comme les sédévacantistes sont orgueilleux. L'humilité vraie ne fait pas étalage d'elle-même.
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