Je ne suis pas sûr de bien comprendre dans quel sens vous entendez la bonne foi.
D'un simple sentiment à une certitude morale, il y a un grand pas.
Un simple sentiment n'autorise pas à conclure que le pape n'est pas pape et à se soustraire par conséquent à toutes ses décisions. Si la réflexion théologique n'est pas possible au concerné, alors la bonne foi doit le faire pencher a priori du côté du pape, et non pas du côté du sédévacantisme.
Dire "j'ai un gros doute que je ne peux pas éclairer, donc je rejette le pape", c'est le comportement de l'hérétique ou du schismatique.
Cordialement
Meneau
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