consiste ici à prétendre imposer au Saint-Père qui n'aurait plus qu'à s'incliner et obtempérer, son calendrier, sa date. Et cela en partie pour des raison bassement matérielles candidement avouées.
Lorsque Mgr. L. a signé le protocole, celui-ci ne prévoyait pas de date, et a fortiori ne mentionnait pas le 30 juin. Ca ne l'a pas empêché de signer.
Puis il a changé d'avis. Mais ni Rome et ses positions, ni le protocole signé n'ont changé durant la nuit, eux.
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