Vraiment ? par Meneau 2018-04-14 11:23:03 |
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Notons tout d'abord que vous formulez maintenant différemment votre assertion. Il n'est plus question d'être dans l'erreur, mais de ne pas tomber sous le coup d'une condamnation.
Je vous accorde donc que vous ne serez probablement pas déclaré hérétique si vous niez une proposition qui n'a pas été définie infailliblement.
Mais cela ne veut pas dire que vous êtes libre de croire ce que vous voulez, même quand le charisme d'infaillibilité au sens de ce paragraphe de Pastor Aeternus n'a pas été employé. Dois-je vous rappeler qu'il y a plusieurs degrés d'assentiment dûs au magistère, en fonction du degré d'autorité employé ? Ce n'est pas binaire [conditions de Pastor Aeternus remplies => je dois croire] versus [l'une ou l'autre condition n'est pas remplie => je suis libre de ne pas croire].
Or, on doit croire d'une foi divine et catholique tout ce qui est contenu dans les saintes Écritures et dans la tradition, et tout ce qui est proposé par l'Église comme vérité divinement révélée, soit par un jugement solennel, soit par son magistère ordinaire et universel.
Dei FiliusCan. 750 - On doit croire de foi divine et catholique tout ce qui est contenu dans la parole de Dieu écrite ou transmise par la tradition, c'est-à-dire dans l'unique dépôt de la foi confié à l'Église, et qui est en même temps proposé comme divinement révélé par le magistère solennel de l'Église ou par son magistère ordinaire et universel, à savoir ce qui est manifesté par la commune adhésion des fidèles sous la conduite du magistère sacré; tous sont donc tenus d'éviter toute doctrine contraire.
Can. 752 - Ce n'est pas vraiment un assentiment de foi, mais néanmoins une soumission religieuse de l'intelligence et de la volonté qu'il faut accorder à une doctrine que le Pontife Suprême ou le Collège des Évêques énonce en matière de foi ou de moeurs, même s'ils n'ont pas l'intention de la proclamer par un acte décisif; les fidèles veilleront donc à éviter ce qui ne concorde pas avec cette doctrine.
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