Bonjour, Polydamas.

1. Il y a eu un thomisme qui a été jugé décadent, à cause d'une manière d'asséner ou d'enseigner le thomisme qui,

- par réaction, a été mise en oeuvre, au contact de la crise moderniste,

- par réaction, n'est pas étrangère à l'apparition du néo-modernisme, même si elle n'est pas à, à proprement parler, à l'origine du néo-modernisme.

2. En gros, le thomisme jugé décadent est accusé d'immobiliser, d'intemporaliser, de sur-dogmatiser, de survaloriser, et de systématiser, les oeuvres et la pensée de Saint Thomas, sans toujours voir

- que certains éléments de cette théologie, des éléments de forme ou de fond, découlent d'un contexte culturel, d'une période historique,

- que Saint Thomas n'est pas le seul théologien du XIII°, ni le seul théologien dans l'histoire de l'Eglise, même si, évidemment, il est, en principe ou en théorie, mais certes pas dans la pratique, "le docteur commun" de l'Eglise catholique, y compris dans deux documents du Concile.

3. A mon avis, de même que tous les tradis ne sont pas thomistes, car, que je sache, tous les tradis ne lisent pas Saint Thomas, de même, tous les thomistes ne sont pas tradis, certains thomistes préférant de ce fait s'appeler "thomasiens", pour bien montrer leur indépendance, vis-à-vis du thomisme jugé décadent.

4. Je crois que le problème de fond n'est pas, ou n'est plus, le thomisme jugé décadent ; le problème de fond, c'est le thomisme jugé démodé, dépassé, inadapté, obsolète, périmé, marginalisé, y compris le thomisme des thomasiens.

5. Beaucoup de ceux qui se disent à l'origine de cette désaffection, destitution, diminution ou disparition du thomisme, en tant que référentiel philosophique et théologique inhérent au catholicisme, se disent souvent "conciliaires", alors que le Concile recommande, par deux fois, Saint Thomas.

6. Il serait peut-être bon que nous sortions de cette contradiction, ce qui n'a pas été possible sous Jean-Paul II ni sous Benoît XVI ; certes, aucun des deux n'était thomiste, mais ni l'un ni l'autre n'étaient anti-thomistes, et l'un et l'autre ont essayé de faire aller en direction d'une réactivation ou d'une redécouverte du thomisme.

Je doute fort que la démarginalisation, la réhabilitation, la relégitimation du thomisme, y compris du thomisme des thomasiens, soit l'une des priorités du Pape François, mais il peut toujours y avoir une bonne surprise.

Bonne journée et à bientôt.

Scrutator.

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