Oui, et sans hésiter! par azur 2011-08-12 17:55:56 |
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Mon cher Meneau,
Dans la mesure où vous assistez à une messe NOM, c'est que vous avez jugé qu'il n'y a pas davantage de danger pour vôtre âme à y assister qu'à vous passer de messe. Dans ce cas, je ne vois aucune raison valable liée au rit de s'abstenir de communier.
Dieu nous appelle à assister à la messe, nous y allons pour lui plaire et non pour satisfaire notre sensibilité. Si la communion nous est proposée, pour s'en priver?
Et si la consécration n'est pas valide? Je vois mal le Souverain Juge vous en tenir rigueur, attendu que votre intention était effectivement de communier, auquel cas vous feriez une vraie communion de désir
Dans le cas contraire, cela dénote une certaine incohérence: comment pourrait-il être "dangereux" de communier dans une messe NOM à laquelle on a jugé opportun d'assister? Rester dans son coin et se priver de communion relève presque du scrupule.
Le simple fait de se mettre à genoux à la consécration est déjà suffisant pour mettre en lumière les lacunes de la liturgie, et par tant, s'attirer le regard interloqué du curé et les œillades courroucées des grenouilles de bénitier...
Plus généralement, la lecture de ce fil aura été particulièrement révélatrice des mentalités, et en particulier le ton arrogant, péremptoire et méprisant adopté par la plupart (pas tous, heureusement) des VOMiste à l'égard des pôv'types qui assistent aux messes NOM...
En vrac, quelques réponses à ces pharisiens qui, à force d’obséquiosité autour de la liturgie, ont visiblement perdu tout bon sens:
- si l'église a institué les paroisses, ce n'est pas pour que chacun aille se servir la messe qui flatte sa sensibilité dans la chapelle du bonheur.
- si vous fréquentiez davantage VOS paroisses, vous constateriez que les liturgies NOM bizarres ne sont pas les plus fréquentes, et que nombreux sont les prêtres qui ne bénéficient d'aucune aide face aux harpies modernistes parce que VOUS avez déserté les paroisses
- NON, tout le monde n'a pas les moyens (financier et matériel) de faire 50 ou 100km tous les dimanches pour trouver une messe VOM dans la chapelle adéquate...
- s'abstenir d'assister à la messe dominicale plutôt que de faire les 50m qui vous permettrait d'assister à une messe NOM, c'est d'une stupidité crasse... Et plus encore quand je vois les membres de la FSSPX qui préfèrent se passer de messe pendant 6 mois plutôt que de s'abaisser à assister à la messe de l’aumônier du camps qui, bien qu'imparfaite, n'en est pas moins une messe. Pardonnez-moi, mais c'est débile!
- les hypocrisies du "baisé de paix" décriées par certains n'ont rien à envier à celles qu'on peut entendre dans les chapelles dissidentes... interminable séances d'auto-encensement et de critiques systématiques: "il a reposé la pâle 2 secondes trop tôt" (et j'exagère à peine...).
En conclusion: oui, la messe VOM est d'un bien meilleur secours pour les âmes que la messe NOM, propice à bien des dérives plus ou moins graves, mais je ne trouve aucune raison légitime de s'abstenir volontairement d'y assister et d'y communier, aussi imparfaite soit-elle, et ce n'est pas en citant des cas isolés qu'on pourra condamner ce comportement!
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