Quelques contradictions par Jean-Paul PARFU 2022-10-25 13:40:17 |
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Le blog que vous citez admet la réalité des apparitions et de leur message à Paray-le Monial. Il fait même référence à soeur Lucie de Fatima qui, de son côté, fait clairement allusion aux demandes du Sacré-Coeur à Ste Marguerite-Marie Alacoque concernant une consécration par le roi de France de son royaume, la France, au Coeur de Jésus. Mais, pour différentes raisons, il exonère Louis XIV de toute responsabilité.
Pourtant, la communication faite par le Christ à soeur Lucie explique bien que cette demande a été portée au roi, qu'elle sera finalement effectuée, mais trop tardivement, par un successeur de Louis XIV, faisant sans doute allusion à Louis XVI, ce que le blog explique lui-même.
D'un côté, on tente donc d'exclure toute responsabilité d'un roi exemplaire ;
De l'autre, on explique, dans un autre post, et à la suite du cardinal Billot, qu'il serait étonnant que le Sacré-Coeur ait fait cette demande à un roi gallican qui passait son temps à faire la guerre à l'Europe chrétienne. Et c'est d'ailleurs à cette époque (1688-1689) que Louis XIV fait, pour la deuxième fois, ravager le Palatinat (Allemagne). C'est donc précisément parce que le roi s'éloignait de Dieu que le Sacré-Coeur, comme Il le dira Lui-même à Ste Marguerite-Marie, souhaitait que le roi fasse cette consécration, afin que Son Coeur triomphe de celui du roi !
Je rappelle, enfin, que cette demande de Notre-Seigneur Jésus-Christ a eu un très célèbre un précédent.
"C'est peu avant le début de la bataille dite du "Pont Milvius" tout près de Rome, en 312, que Constantin déclara avoir eu une vision, qui lui était apparue sous la forme d'un chrisme, symbole formé de la conjonction des lettres grecques Chi et Rho (XP), soit les deux premières lettres du mot Christ.
Constantin aurait également vu ou entendu : "Εν Τουτω Νικα", traduit en latin par "In hoc (signo) vinces" — Par ceci (ce signe) tu vaincras.
Bien qu'encore païen à cette époque de sa vie, Constantin décida de faire apposer ce symbole sur les boucliers de tous ses soldats. Cette vision est rapportée par l'historien et archevêque de Césarée, Eusèbe de Césarée, qui atteste l'avoir apprise de la bouche même de Constantin" (Wikipédia).
Ce type de signes, donnés par le Ciel, n'impliquent pas la sainteté, ici par exemple de Constantin, mais le fait que le Ciel a l'intention de se servir de la victoire, y compris militaire de certains souverains, pour faire avancer la paix de l'Eglise.
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