Les changements les plus graves sont ceux qui ont touché l'offertoire et le canon.
On peut dire que les réclamations de Luther qui demandait l'abolition de l'offertoire et du canon sont substantiellement satisfaite dans le nouvel ordo.
En effet Luther affirmait que l'offertoire est une abomination.
L'ancien offertoire exprime clairement que la messe est un sacrifice de propitiation pour les péchés.
Dans le nouveau rite l'offertoire a été supprimé et remplacé par une préparation des offrandes dont le texte a été tiré d'une prière juive pour la bénédiction de la table.
Cette nouvelle prière évacue totalement les idées de sacrifices et de propitiation c'est l'équivalent d'un simple bénédicité avant le repas.
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