Les sources de l'abbé Aulagnier par Eonix 2021-06-03 13:45:03 |
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Sont l'abbé Dulac, prêtre remarquable, chez lequel j'ai eu la chance d'aller à Sète, il avait une petite maison sur la colline. Je possède un ouvrage en souvenir de lui. (ce qui ne me justifie pas si je me trompais)
Je crois savoir même qu'une partie de sa bibliothèque a fait le fond de la bibliothèque du séminaire du Saint Curé d'ARS, à Flavigny.
Il fut ordonné prêtre à 22 ans avec dérogation, il fut un élève du Père le Floch, comme d'autres.
Docteur en Philosophie, Docteur en Théologie, une ou deux maitrises ou licences(je ne me souviens pas en supplément)
Allez vérifier.
Pas interdite de jure , mais alors:
Un petit voyage dans le temps
Non le pape n'a rien autorisé contrairement à ce que vous prétendiez ici
C'est le motu propio, c'est écrit :
Pour célébrer ainsi selon l’un ou l’autre Missel, le prêtre n’a besoin d’aucune autorisation, ni du Siège apostolique ni de son Ordinaire.
c'est votre spécialité pourtant le droit, en l'état actuel, le pape pourrait interdire, mais il n'a pas ni lui ni un ordinaire a donné une autorisation.
Si Paul VI n'a pas interdit, on voit mal comment un pape pourrait désormais le faire.
Vous avez la mémoire courte
Et celui là pour justifier l'interdiction
Pour vous justifier vous donnez une monition, mais cette monition, n'a rien à voir avec l'interdiction de facto, de jure.
Inutile de faire des effets de manche pour se sortir d'une situation après avoir compris son erreur, effet de manche qui est une constante chez vous, dire simplement la messe n'a jamais été interdite de facto ou de jure, est le plus simple. L'humilité serait plus efficace
Si dans votre esprit elle n'était pas de jure, mais de Facto, que n'avez vous pas traîner votre évêque devant le tribunal canonique?
Il y a des prêtres qui ont continué dans leur paroisse, les fidèles assistaient à ces messes bien jusque dans les années 2000. Interdite dites vous de facto?.
Art. 1. Le Missel romain promulgué par Paul VI est l’expression ordinaire de la lex orandi de l’Église catholique de rite latin. Le Missel romain promulgué par saint Pie V et réédité par le Bienheureux Jean XXIII doit être considéré comme expression extraordinaire de la même lex orandi de l’Église et être honoré en raison de son usage vénérable et antique. Ces deux expressions de la lex orandi de l’Église n’induisent aucune division de la lex credendi de l’Église ; ce sont en effet deux mises en œuvre de l’unique rite romain.
Il est donc permis de célébrer le Sacrifice de la Messe suivant l’édition type du Missel romain promulguée par le Bienheureux Jean XXIII en 1962 et jamais abrogée, en tant que forme extraordinaire de la Liturgie de l’Église. Mais les conditions établies par les documents précédents Quattuor abhinc annos et Ecclesia Dei pour l’usage de ce Missel sont remplacées par ce qui suit :
Art. 2. Aux Messes célébrées sans le peuple, tout prêtre catholique de rite latin, qu’il soit séculier ou religieux, peut utiliser le Missel romain publié en 1962 par le Bienheureux Pape Jean XXIII ou le Missel romain promulgué en 1970 par le Souverain Pontife Paul VI, et cela quel que soit le jour, sauf le Triduum sacré. Pour célébrer ainsi selon l’un ou l’autre Missel, le prêtre n’a besoin d’aucune autorisation, ni du Siège apostolique ni de son Ordinaire.
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