Les insinuations dont je vous accuse, vous les avez faites, oui ou non? Vous avez dit des énormités et parlé de réalités sans les connaître.

Tout ce que je dit est argumenté, prouvé, démontré. Je cite des auteurs à l'autorité incontestable. Je m'appuie sur des témoignages que je recoupe les uns avec les autres pour en faire une synthèse. je cite les textes officiels, ceux du Concile et des papes. Je les resitue dans leur contexte et j'en montre les origines.

Je dis que SC reprend quasi mot pour mot les enseignements de S. Pie X et Pie XII, on ne me répond rien.

Je dis que SC promeut et prescrit le chant grégorien et demande explicitement et à plusieurs reprises de conserver le latin, on ne me répond rien.

Et on continue de me dire que SC a voulu et provoqué le chaos liturgique actuel, en dépit des évidences et du bon sens. Avouez que face à une telle dose de mauvaise foi et d'aveuglement idéologique, il y a de quoi perdre patience.

A tout cela, mis à part quelques arguments solides qui me permettent de préciser ma pensée (voir de la corriger dans certains cas), on ne me répond que par des slogans. On me dit que le Concile est protestant ou moderniste, mais personne n'est capable de le démontrer, tandis que je démontre le contraire en citant les textes, et sans en trahir l'esprit ni leur contexte.

La FSSPX a tenté de prouver le soit-disant "protestantisme" de Sacrosanctum Concilium. Elle a présenté une argumentation tellement vide et faible que j'en ait été moi-même surpris, pensant jusqu'ici que ses arguments étaient solides. En réalité, ils s'effondrent comme un château de cartes dès qu'on les soumet à une analyse un minimum rigoureuse et honnête.

La réalité est que 95% du discours progressiste est faux, mais que 60% du discours tradi habituel ne l'est pas moins. Ni les uns, ni les autres n'ont lu réellement les textes du Concile. On a développé dans les milieux tradis une analyse entièrement conditionnée par des a priori idéologiques qui ne résistent pas à la lecture des textes et au croisement des différentes sources. Et je dis ça alors qu'il y a six ou sept ans je partageais la majorité de ces idées reçues.

Par ailleurs je vous laisse méditer sur le fait que même dans les milieux "tradis", on ne sait plus ce qu'est l'esprit de la liturgie, on considère cela comme un concept nébuleux voire dangereux car remettant en cause nos sacro-saintes rubriques que l'on agite comme des talismans capables en elles-mêmes de nous protéger du modernisme. Un concept dont on se moque, alors qu'il s'agit de la vie même de l'Eglise et de la finalité du christianisme. Rien que ça.

La question se pose donc de savoir si nous cherchons réellement la vérité, ou si la seule chose qui nous intéresse est de défendre à tout prix des systèmes idéologiques qui ne font que nous enfermer dans des impasses.

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