Bellarmin n'écrit nulle part que l'affirmative (possibilité pour le pape de tomber dans l'hérésie) est probable.
Il écrit qu'elle est commune, et que son inverse est probable et facile à défendre.
Par ailleurs, Bellarmin écrivant que la thèse
{que le pape puisse tomber ou non dans l'hérésie, il ne peut enseigner d'hérésie dans son magistère}
est une thèse
- commune chez les catholiques,
- très certaine et à tenir,
il est tout à fait possible que l'affirmative {le pape peut tomber dans l'hérésie comme personne privée}
soit aux yeux de Bellarmin commune... chez les non-catholiques.
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