Il y a faits et faits... par Athanasios D. 2025-11-24 18:20:52 |
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Dans quelle Eglise est-ce une vertu de mépriser les livres liturgiques promulgués par de saints papes? Vous critiquez chez vos contradicteurs leur approche nominaliste de la réalité alors que vous agissez de même. De fait, le mépris que vous affichez envers ces livres et ceux qui ont à vos yeux bien du mérite de se sanctifier en les suivant est bel et bien offensant, quelles que puissent être vos protestations en la matière.
De même, vous ne voulez pas refaire le débat sur le caractère rupturiste de la réforme de 1969. Pour vous, cette rupture est un fait et la question liturgique est close. Mais enfin, personne ne prétend qu'il n'y a pas eu de changement, ni même que celui-ci ne fut pas important sous bien des aspects. Quelques-uns - dont vous êtes - parlent de rupture ou de révolution, voire d'appauvrissement ; les autres - dont vous fûtes - parlent de réforme, de révision ou de restauration, voire de simplification assumée. Chacun verra midi à sa porte. Soit. Il n’aurait pu en être autrement et ceux qui ont pu croire le contraire ont fait preuve d'une naïveté confondante, les normes conciliaires ne laissant aucune place pour la préservation d'un développement organique (*) tel qu'ils auraient pu se l'imaginer. Du reste, ceux que vous avez cités et qui n'ont pas sombré dans la dissidence ont célébré la messe selon les livres liturgiques réformés.
Le missel de saint Paul VI est traditionnel car il conserve tous les éléments divinement institués par le Christ et une grande partie des éléments humains les plus vénérables, à commencer par le Canon romain. En outre, il est traditionnel, non parce que l'autorité l'affirme dans une supposée approche nominaliste, mais parce que - pour citer le Docteur Angélique sur les rites de l'Eglise - l'autorité prouve la convenance de toutes les paroles qui accompagnent ce sacrement (*) (IIIa, Q83 a4). En effet, les décisions prises par l'Église sont réglées par le Christ lui-même (IIIa, Q83 a3), quels que soient - et au fond peu importe - les chemins alambiqués que sa Providence aura permis ou voulu emprunter. Vous achoppez à cause de faits qui vous font perdre de vue les bases mêmes, telles que l'unité dans la vraie foi, la discipline commune sous la hiérarchie apostolique, et la liturgie, qui est la célébration des Mystères de la foi. Les livres liturgiques promulgués par les saints papes Paul VI et Jean-Paul II sont actuellement l’unique expression de la lex orandi du rite romain. Cela évoluera certainement, mais en attendant, que cela vous plaise ou non, tel est l'usage de l'Église, qui est gouvernée par l'Esprit Saint (IIIa, Q72 a12).
Ath
(*) Saint Thomas d'Aquin écrit précisément:
On dit dans les Décrets : "C'est Jacques, frère du Seigneur selon la chair, et Basile, évêque de Césarée, qui ont établi la célébration de la messe." Leur autorité prouve la convenance de toutes les paroles qui accompagnent ce sacrement.
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