certo certo mà c'est un geste libre par Luc Perrin 2024-08-30 19:27:01 |
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Libre de donner ou de ne pas donner : sans cette liberté vous tombez dans le péché de simonie, le sacrement tarifé, conditionné à un paiement.
L'Église a longuement lutté contre cela et Trente a dégagé les indulgences de tout lien monétaire contraint.
Et ce que je donne librement, je le fais comme don gratuit : si je juge peu convenable la "célébration" ou la Messe pourquoi n'orienterais-je pas ma libre contribution de façon plus généreuse vers des communautés plus édifiantes pour ma foi, plus évangélique, plus apostolique ?
nb. le don des fidèles s'exerce surtout en dehors de la quête proprement dite très faible part des ressources paroissiales, des communautés en général.
Si on prend au sérieux ce que la Tradition enseigne et que Vatican II souligne fortement du "sacerdoce - non ordonné - baptismal" des laïcs, la contribution à appréciation variable aux besoins de l'Église me paraît un très juste droit. Historiquement et de nos jours, il en est toujours allé ainsi : tel seigneur favorisait telle paroisse, en créait une même, édifiait une chapelle pour sa famille, patronnait l'installation d'un convent ...
La répartition des dons a toujours été inégale et au bon vouloir des baptisés-baptisées. Comme l'élection des évêques avec l'aval du clergé et du peuple, pour l'évêque de Rome jusqu'à la bulle de Nicolas II In nomine Domini de 1059. L'applaudissement rituel des fidèles à l'issue d'une consécration épiscopale est le vestige de cette antique pratique. Non pour flatter l'égo du nouveau pontife.
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