Le premier concile de l'Eglise réunissant les apôtres, avec l'inspiration de l'Esprit Saint, décide de maintenir pour les juifs comme pour les gentils l'interdit du sang imposé par Dieu à tous les descendants de Noé (Gn 9, 4).
Le droit canonique du XIIe siècle, repris au XVIe dans le CJC décrète que ce n'est pas un homicide de procurer l'avortement au début de la conception.
Le jésuite le plus subtil ne saurait nier que le magistère a évolué sur ces points comme sur d'autres (l'inerrance de l'Ecriture serait un sujet à lui seul).
Si, à chaque fois, un groupe de croyants s'était cru autorisé à refuser la soumission à Rome au nom du magistère antérieur, il n'y aurait certainement plus d'Eglise catholique.
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