[réponse] par Yves Daoudal 2017-11-17 16:45:51 |
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Ça me fait penser à la belle formule de Nicolas Cabasilas qui dit que le Christ nous a donné dans l’eucharistie « un pain vivant et un calice de vie éternelle » : ἄρτον ζῶντα καί ποτήριον ζωῆς αἰωνίου.
Mais ce n’est pas dans le texte du Pater, quel que soit le sens qu’on donne à ἐπιούσιον (du jour à venir ou sursubstantiel).
Quant à la doxologie, elle est dite ou chantée par le prêtre seul après le Pater dit ou chanté par le prêtre et les fidèles dans la Divine Liturgie de saint Jean Chrysostome. A ma connaissance elle n'a jamais fait partie du rite romain, et a été ajoutée dans le NOM par souci "oecuménique", comme si les mélanges de rites pouvaient apporter quelque chose...
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