Si un curé célèbre un mariage dans une chapelle qu’il croit se trouver sur le territoire de sa paroisse alors qu’elle est en fait quelques mètres plus loin, l’Eglise considère ce mariage invalide, et cela bien que les conjoints aient eu la volonté claire et déterminée de s’engager irrévocablement devant Dieu dans l’état du mariage.
Vous êtez sûr ? En vertu de quoi ? Ca me semble être justement un cas encore plus évident d'erreur commune. On prend souvent l'exemple du prêtre qui au moment de rentrer dans le confessionnal s'apperçoit qu'il a oublié de faire renouveler ses pouvoirs. Le cas me semble très similaire ?
Dans le cas d’un mariage jugé nul pour défaut de forme canonique l’intention des conjoints, leur subjectivité, n’est pas prise en compte par l’Eglise lorsqu’elle se prononce sur la réalité de la réception du sacrement.
Bien sûr, l'Eglise va juger en priorité non pas de la subjectivité du couple, mais de l'idonétié du prêtre qui reçoit le consentement. Mais si elle ne s'intéresse toujours et strictement qu'à cela, dans quel cas peut bien s'appliquer le canon 1116 §2 ? (Indépendamment du cas de la FSSPX qui est certes beaucoup moins clair).
c'est à l'Eglise, à la Rote, qu'il revient de déterminer s'il y a schisme ou non, et ce n'est pas ce que pense la Rote.
Nous sommes d'accord. Mais je gage que si la Rote se trouve face à quelqu'un qui, comme dit Johanis un peu plus loin, a l'intention de faire ce que fait la FSSPX et de rejeter complètement toute l'Eglise, elle jugera bien qu'il y a schisme non ? Bien sûr, "en général", elle ne juge pas la FSSPX schismatique sur la période considérée. Mais les cas de jugement en annulation de mariage sont à juger au cas par cas non ?
Quant à la dernière possibilité, si c'est la façon dont juge la Rote, on n'y peut effectivement pas grand chose, et il y a fort à parier qu'effectivement elle reconnaîtra la nullité dans beaucoup de cas.
Il reste que je trouverai toujours bizarre, voire moralement difficilement défendable, l'attitude consistant, pour un fidèle de la FSSPX, à se marier en connaissance de cause auprès d'un prêtre de la FSSPX, pour ensuite attaquer la validité du mariage auprès de la Rote pour défaut de forme canonique... Cela manque pour le moins de logique.
Cordialement
Meneau