la question des sacrements et de leur validité.

Je répondais au faux argument qui se borne à regarder si le tampon/sceau/signature émane ou pas de "l'autorité légitime".

Je souscris à votre avant-dernier paragraphe bien évidemment :
"On peut discuter des réformes, de leur opportunité, de leurs effets spirituels, de leurs limites, de leurs ambiguïtés, de leurs abus massifs. On peut affirmer – et je le fais – qu’elles ont souvent été mal appliquées, parfois mal conçues, et qu’elles ont provoqué une crise profonde. Mais on ne peut pas affirmer que les sacrements de l’Église seraient devenus toxiques, sauf à nier l’assistance du Saint-Esprit promise à l’Église dans ce qui touche directement au salut." (Signo)

Je ne crois pas d'ailleurs que Mgr Lefebvre, pour ne prendre que lui, ait dit autre chose. J'ai reçu des sacrements dans leur version révisée et je n'ai pas été empoisonné à la différence des injections expérimentales que j'ai été contraint de subir en 2021. Beaucoup de fidèles catholiques et de prêtres ont gardé en Afrique, en Asie, dans les Amériques et une partie en Occident la foi catholique traditionnelle en dépit de ces imperfections. Il reste qu'en Occident surtout, les vitamines de la grâce reçues sont moins bien dosées ou dégradées et sans un système immunitaire solide - une bonne éducation religieuse, pas de maladie papimane, du bon sens -, on est plus fragile face à la toxicité virulente de nos sociétés.
Pour filer la métaphore, on peut préférer les vieux remèdes qui ont fait leurs preuves sur des générations et des générations aux "nouveaux" produits vantés par Big Pharma.

Ainsi avec vos deux premières phrases de ce paragraphe, il y a ample matière à discussion et c'est un des thèmes que la "synodalité" - si elle avait un sens authentique et non de cache-sexe au néo-libéralisme - devrait étudier de près sur la base des faits amplement documentés par les études sociologiques (limites, ambiguïtés, abus, j'ajoute défaillance dans l'évangélisation que les réformes prétendaient servir) avec l'aide des théologiens quand ils sont fidèles à leur mission ecclésiale.
Pour le coup, l'autorité légitime ferait oeuvre pie.

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