Ce qui n'est pas correct par Jean-Paul PARFU 2020-12-14 10:27:23 |
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Candidus, c'est de laisser croire que La Salette ferait l'objet d'interdictions, parce que les apparitions et le message seraient des inventions ou/et des faux, alors qu'ils ont fait l'objet de limitations, parce que le message était jugé dangereux pour l'institution. Alors, je sais que vous faites la distinction entre la première publication du message et, si j'ai bien compris, celle de 1879. Pour vous, quand on dit, dans un deuxième temps, des choses que l'on n'avait pas d'abord publiées, c'est donc que c'est faux, surtout si c'est explosif, alors que le message initial était relativement anodin. Quand on ne remet pas en cause l'institution, c'est bien ; quand on dit qu'elle est déficiente, c'est faux !
Depuis, les autorités de l'Eglise ont fait mieux : elles n'ont d'abord pas publié le 3ème secret de Fatima, puis ont dit qu'elle l'avait fait, alors qu'elle ne l'ont pas fait !
Avec Fatima, nous sommes, en effet, dans un cas analogue à celui de La Salette. Le 3ème secret commence par ces mots : "Au Portugal se conservera toujours le dogme de la Foi, etc ...". A ce jour, nous ne connaissons toujours pas la suite de ces mots. Selon le père Alonso, le plus grand spécialiste de Fatima, le 3ème secret "fait des allusions concrètes à une crise de l'Eglise et à de graves négligences pastorales de la haute hiérarchie de l'Eglise."
Ici, le problème est le même que pour La Salette : l'institution ne veut pas que l'on sache que le Ciel l'a mise en cause.
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