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Le magistère par Jean-Paul PARFU 2018-12-07 06:28:41 Imprimer Imprimer

est magistère s'il y a organe du magistère, mais également s'il y a matière du magistère. Si le pape s'exprime sur le goût du chocolat, il n'y a pas magistère. Si le pape dit en matière de foi et de moeurs quelque chose qui est contraire à ce que l'Eglise a partout et toujours cru, il n'y a pas magistère !

Trois choses encore :

- L'infaillibilité pontificale a été définie non pour expliquer que le pape était toujours infaillible, mais au contraire pour bien délimiter cette infaillibilité. En un mot, en dehors des cas prévus par le texte, le pape n'est pas infaillible ! En outre, c'est l'Eglise qui est infaillible et le pape, mais seulement lorsqu'il s'exprime solennellement, dans des conditions limitatives, au nom de l'Eglise, c'est-à-dire lorsqu'il devient la voix de l'Eglise ;

- La notion nouvelle de "magistère authentique" ne renforce pas la notion de magistère, mais l'affaiblit. Car elle signifie que l'on doit a priori porter un regard bienveillant sur ce que peuvent dire le pape, des évêques, etc … . Ce qui a contrario signifie qu'il est possible en effet, en y regardant de plus près, que certaines affirmations de ces organes authentiques de l'Eglise, véritablement pape, véritablement évêques en communion avec le St Siège, n'ont pas toujours été conformes dans le passé, après vérification, à ce que l'Eglise a toujours dit, mais qu'il faut malgré tout tenir que lorsque ces autorités s'expriment, elles ne le font pas à la légère, parce qu'on peut penser que si elles sont des autorités dans l'Eglise, c'est qu'elles ont bien été formées, qu'elles sont sérieuses, etc … ;

- Enfin, vous avez toujours le culot d'utiliser des affirmations de papes anti-modernistes, lorsqu'ils s'exprimaient contre les ennemis (surtout extérieurs) de l'Eglise avant le Concile, pour défendre aujourd'hui des propositions contraires à ce qu'ils défendaient alors, propositions qui émanent surtout d'ennemis intérieurs déjà dénoncés par St Pie X en son temps.


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