Je vois que ce genre de sujet passionne toujours autant, et Mgr W a le mérite de susciter le débat.

Première remarque: l'Eglise n'aime pas l'agitation et la publicité, il est fort à parier que l'intention du prélat est moins de dénoncer cette éventuelle reconnaissance que de l'empêcher, car il sait bien mieux que beaucoup qu'un coup de projecteur sur des négociations informelles a pour effet en général de les faires échouer.

Deuxième remarque: si véritablement l'intention du Saint Père est de reconnaître un statut à la FSSPX sans contrepartie, nous ne pouvons que nous réjouir. Cela met fin à cette situation pour le moins délicate pour les prêtres de cet institut, mais aussi pour les fidèles des prieurés qui pour beaucoup s'accommoderaient certainement d'une situation plus claire.

Et pour l'Eglise quelle chance, faisons nôtre le sermon de NSJC après la Cène, que St Jean nous donne à lire dans son Evangile, et cet appel pressant à l'unité des chrétiens. Il est certain que NSJC voyait ce qu'allait être l'Eglise et les nombreuses tribulations qu'elle aurait à traverser. Et je dirais même en allant vite, que le débat que suscite la FSSPX, aurait bien plus de légitimité si elle avait un statut canonique officiel. Il est bien plus simple de discuter des dérives évidentes du Concile et surtout des ses applications en ayant réglé les questions temporelles de son statut canonique.

Cela ne se passera pas sans grincements de dents, et il est probable que certains refuseront cette nouvelle situation. Ils devront certainement s'interroger sur les motivations qui les animent à ce moment là.

Pour ma part, je ne suis pas dans le "milieu" depuis longtemps, ayant été bien longtemps indifférent à tout cela. Ce que je constate, c'est que ces dernières années le débat devient possible sur le Concile et ses applications que des prélats loin de la FSSPX ne pratiquent pas la langue de bois, et que les excès sont dénoncés. C'est sans doute pas assez direz-vous, mais n'Est-ce pas déjà un début? Ne sommes nous pas au bout d'un processus, et la "régularisation" canonique n'est-elle pas le préalable à une phase plus profonde dans la réflexion.

Au risque de verser dans la caricature, je trouve que l'on risque de masquer le fond au profit de questions temporelles-politiques.

Alors relisons Saint Jean, méditons ce beau passage, et faisons nôtre cet appel pressant de NSJC à l'unité de tous ces fils, et n'oublions pas que l'Eglise est sainte, et que c'est en son sein que l'on peut faire avancer la cause de la vérité

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