Plaidoyer pour un Forum catholique réellement constructif par Rodolphe 2014-03-09 16:16:04 |
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Pour avoir consulté ce forum pendant quelques années avant de m’y inscrire, je crois pouvoir dire que l’espérance n’y est plus…
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Si je permets de commencer un nouveau fil à ce sujet, c’est que je voudrais faire part d’une suggestion.
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Il est clair que depuis le départ de Benoit XVI, l’échec des négociations entre Rome et la FSSPX, le désarroi, mais aussi un sentiment d’impuissance et d’échec l’emportent au sein de la Tradition…
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Le FC en est le reflet.
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Celui-ci s’enfonce de plus en plus dans la vitupération stérile, laquelle s’accompagne de palabres sans fin.
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Ce qui émerge est un refus d’ « entrer en contact » avec l’Eglise d’aujourd’hui : Le Pape François est calamiteux, ses canonisations (Pierre Favre, Jean-Paul II, Jean XXIII) ne sont pas valides, ses écrits et ses discours (Evangelii gaudium etc.) sont nuls et nous ne voulons rien avoir à faire avec lui.
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Ce faisant, nous donnons de nous-mêmes une image sectaire et prêtons le flanc aux accusations d’intégrisme et de dérive schismatique. Voilà bien une aubaine pour nos adversaires ! Nous nous disqualifions nous-mêmes par nos outrances et organisons notre « autoévacuation » de la vie de l’Eglise catholique, dite « conciliaire ». Nous nous condamnons à terme à l’insignifiance et nous privons de toute possibilité d’influer sur le cours des choses.
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Quelle erreur !
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Notre providentialisme illusoire cache un manque singulier de réalisme et de stratégie. Certes, le Pape François n’est pas un traditionnaliste, mais, contrairement à ce qui a pu être dit, il n’a pas pour autant exclu ce courant de l’Eglise.
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Nous devrions donc avoir le courage d’aller « au contact » des préoccupations de ce Pape et de sa théologie, non pas béatement, mais avec le souci de montrer que celles-ci sont loin de nous exclure, si on se donne la peine de bien les comprendre.
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Il ne s’agit pas d’être dupe, mais d’être stratège. Pour la Tradition, durer c’est gagner : Il faut donc veiller au positionnement du traditionalisme pour que toujours il se maintienne…au sein de l’Eglise, pour le plus grand bien de celle-ci !
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Ce n’est certes pas le chemin de la facilité, mais celui de l’efficacité qui implique de « mettre les mains dans le cambouis », tout en ne perdant pas notre âme. En effet, si par malheur nous devions être totalement exclus ou disqualifiés, nous deviendrions alors un sarment coupé et s’en serait fini… Surtout ne pas devenir une Eglise parallèle, ce qui implique de ne jamais choisir la rupture.
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Concrètement, au lieu de vomir sur Evangelii Gaudium, nous devrions étudier la manière dont nous pouvons nous y « glisser » et adopter une interprétation « neutralisante » de certains points plus délicats. Evangéliser les périphéries ? Très bien et pourquoi pas en soutane ? Accorder de l’importance aux fidèles ? C’est ce que nous faisons en apportant à ceux qui le souhaitent les bienfaits du rite extraordinaire. Lutter contre l’esprit mondain ? Allons-y joyeusement, en quoi cela nous gène-t-il ?
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De même, s’agissant de la canonisation de Jean-Paul II qui est inéluctable, il devrai être possible de reconnaitre celle-ci , tout en affirmant que comme aucun Saint n’est infaillible dans ses écrits et ses actes, il est permis de penser que s’agissant de son œcuménisme, il importe d’ « aller au fond des choses » et de poursuivre la réflexion, si vous voyez ce que je veux dire… Voilà une piste à exploiter autrement plus prometteuse que celle-ci consistant à remonter à Benoit XIV pour tenter d’affirmer que cette canonisation ne nous lie pas.
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Or, le FC qui regroupe laïcs, clercs, théologiens et universitaires pourrait avoir une réelle utilité dans la recherche d’un tel positionnement constructif et stratégique au sein de l’Eglise, au lieu de s’abandonner au syndrome de la citadelle assiégée.
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Je suis convaincu que les discussions prendraient alors une toute autre tonalité car elles s’accompagneraient de l’espoir de pouvoir faire évoluer les choses.
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Nous y gagnerions tous.
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D’une part, nous aurions un vrai but et, d’autre part, nous donnerions corps à l’impératif de « fidélité au Souverain Pontife successeur de Pierre » que promeut ce forum.
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