Lumen Fidei s'oppose "donc" au relativisme et au subjectivisme. par Scrutator Sapientiæ 2013-07-06 11:38:56 |
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Bonjour et merci, Bernard Joustrate.
1. A la lecture de ce résumé, et du document lui-même, il apparaît assez clairement que Lumen Fidei s'oppose, avec chaleur et douceur, mais sans fadeur ni tiédeur, au relativisme et au subjectivisme, en l'occurrence, et notamment, dans le domaine de la Foi.
2. Ce que j'appelle le consensualisme fraternitaire, ou le "gaudium-et-spisme", lui, n'a pas vraiment tendance à s'y opposer, mais a plutôt tendance à les doter de presque toutes les valeurs ou à les parer de presque toutes les vertus.
3. La ligne de démarcation axiologique, problématique et programmatique contemporaine passe ainsi peut-être davantage
- entre les partisans de la réaffirmation de la radicalité et de la spécificité inhérentes au christianisme catholique, non seulement dans le domaine des moeurs, mais aussi dans le domaine de la Foi,
- et les partisans du parachèvement de la pastorale de l'enfouissement intra-mondain, a-confessionnel ou post-confessionnel, alors que cette pastorale a bien plus contribué, au moins depuis le début des années 1950, à l'effacement qu'à l'affirmation du christianisme catholique.
4. Il est ainsi possible de préciser ou de rappeler le fait suivant :
- ce que nous dit Dei Verbum, sur lequel prend appui Lumen Fidei, c'est ceci : "l'Ecriture est l'âme de la théologie"
- ce que ne nous dit pas Dei Verbum, alors que beaucoup croient pouvoir le faire dire au Concile, c'est ceci : "le consensualisme est l'âme du catholicisme."
Bonne journée et à bientôt.
Scrutator.
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