Comparaison n'est pas raison, nous sommes d'accord.
Et en cela, pour une fois, je suis d'accord avec Parfu : si la notion de nécessité est bien prévue par le droit, il convient, en cas de doutes, de se poser sérieusement la question de la réalité de l'état de nécessité que l'on suppose.

Mais la citation de Candidus peut tout de même avoir pour vertu de nous faire réfléchir : voilà un prêtre dont la théologie est, si ce n'est sûre, au moins avancée, et qui, non sur les principes mais au moins sur la prudence, se trompe probablement (même si je ne connais pas sa situation personnelle au sein de son diocèse, et les sources documentaires s'étiolant, on extrapolera la position de la petite Eglise à celle de l'abbé. Et en l'occurrence, <em>Vae Victis</em>, si vous me permettez le raccourcis : la petite Eglise avait tort). Les fondamentaux étaient là, la formation était là, la piété probablement aussi,et pourtant, soit par excès de zèle, soit par manque de prudence, soit pour toute autre raison parasite, le jugement de ce prêtre a, à un moment, déraillé, peut être de bonne foi. Lourde responsabilité, vous en conviendrez. En cela, l'intervention de Candidus devient ô combien actuelle.

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